( أَوْ شَكَّ فِي ) وُقُوعِ ( مُغَيِّرِهِ ) فِيهِ ، أَوْ هَلْ غَيَّرَهُ أَوْ لَا ؟ أَوْ هُوَ نَجِسٌ فَيُنَجِّسُ الْمَاءَ إنْ غَيَّرَهُ أَوْ لَا فَهُوَ طَاهِرٌ رَافِعٌ لِلْحَدَثِ مَا لَمْ يَتَيَقَّنْ ، ( أَوْ تَغَيَّرَ: بِمُتَوَلِّدٍ مِنْهُ ) وَلَوْ جَمِيعَ أَوْصَافِهِ ( كَطُحْلُبٍ ) بِضَمِّ الطَّاءِ وَاللَّامِ وَبِفَتْحِ اللَّامِ خُضْرَةٌ تَعْلُو الْمَاءَ ، وَكَالْحَيَوَانِ الْمُتَوَلِّدِ مِنْهُ إنْ تَغَيَّرَ بِرَوْثِهِ أَوْ بَوْلِهِ أَوْ غَيْرِهِمَا ، كَمَيْتَةٍ خِلَافًا لِبَعْضٍ فِيهَا ، وَمَنَعَ بَعْضٌ إنْ طُبِخَ فِيهِ كَطُحْلُبٍ ، وَإِنْ رُفِعَ مِنْ الْمَاءِ مَا تَوَلَّدَ مِنْهُ وَرُدَّ فِيهِ وَغَيْرُهُ ، فَقِيلَ: لَا يَرْفَعُ الْحَدَثَ وَيُزِيلُ النَّجَسَ فَقَطْ ، وَقِيلَ: يَرْفَعُهُ أَيْضًا ، وَفِي الْمَقَامِ بَحْثٌ ؛ لِأَنَّهُ فَرَضَ الْمَسْأَلَةَ أَوَّلًا فِي الْمَاءِ الْمُطْلَقِ وَفَسَّرَهُ بِمَا لَمْ يَتَغَيَّرْ عَنْ خِلْقَتِهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ يَجُوزُ رَفْعُ الْحَدَثِ بِمَا تَغَيَّرَ فَلَعَلَّ مُرَادَهُ بِالْبَاقِي عَلَى أَوْصَافِ خِلْقَتِهِ مَا بَقِيَ عَلَيْهَا ، أَوْ تَغَيَّرَ بِمَا أَصْلُهُ مِنْهُ أَوْ بِمَكَانِهِ جَاعِلًا لِذَلِكَ التَّغَيُّرِ مِثْلَ عَدَمِ التَّغَيُّرِ ، وَمَعَ ذَلِكَ يَشْمَلُ أَيْضًا قَوْلَهُ وَبِمَطْرُوحٍ فِيهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُجَابَ بِأَنَّ التَّقْدِيرَ وَجُوِّزَ بِمَطْرُوحٍ فِيهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُجَابَ عَلَى الْكُلِّ بِتَقْدِيرٍ فِي قَوْلِهِ وَإِنْ جُمِعَ مِنْ نَدًى أَيْ وَيُرْفَعُ الْحَدَثُ بِهِ وَإِنْ جُمِعَ مِنْ نَدًى إلَخْ ؛ فَيَكُونُ كَلَامًا مُسْتَأْنَفًا خَارِجًا عَنْ مُرَاعَاةِ التَّعْرِيفِ ، كَمَا يَذْكُرُونَ التَّرْخِيصَ بَعْدَ الْمَنْعِ ، وَمَحَطُّ التَّرْخِيصِ إنَّمَا هُوَ الْمُتَغَيِّرُ ، وَإِنْ قُلْتَ: يُجَابُ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْبَاقِي عَلَى أَوْصَافِ خِلْقَتِهِ هُوَ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ بِلَا قَيْدٍ ، وَالْمُتَغَيِّرُ بِمَا ذَكَرَهُ أَوْ يَذْكُرُهُ يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ بِلَا قَيْدٍ ، قُلْتُ: يَلْزَمُ عَلَى هَذَا أَنْ يَكُونَ كُلُّ مُتَغَيِّرٍ يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُ مَاءٍ بِلَا قَيْدٍ لَا يَمْنَعُ رَفْعَ الْحَدَثِ وَحُكْمَ الْخَبَثِ بِهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ .