وَعَرَّفَهُ الْمُصَنِّفُ فِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى بِقَوْلِهِ: ( وَجَبَ شُكْرُ الْمُنْعِمِ ) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى سَمْعًا ، وَشَرْعًا عِنْدَنَا ، وَعَقْلًا عِنْدَ غَيْرِنَا ، وَعِنْدِي أَنَّهُ يَجِبُ عَقْلًا لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {: جُبِلَتْ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إلَيْهَا وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إلَيْهَا } فَإِذَا أَدْرَكَ صَاحِبُ الْجَزِيرَةِ وُجُودَ اللَّهِ بِدَلَالَةِ خَلْقِ اللَّهِ مِنْ بَحْرٍ وَأَرْضٍ وَشَجَرٍ وَسَمَاءٍ وَنُجُومِهَا وَجَبَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ تَوْحِيدُ اللَّهِ ، فَيَعْلَمُ أَنَّهُ مُحْسِنٌ إلَيْهِ فَيَرْضَى بِمَا ضَرَّهُ إنْ صَدَقَ عِلْمُهُ بِإِحْسَانِهِ ، وَيَرَى إحْسَانَهُ أَعْظَمَ مِنْ مَضَرَّتِهِ فَيَخْرُجُ بِذَلِكَ إلَى حَيْثُ يُؤَدِّي شُكْرَهُ إذَا أَحَبَّهُ فَهُوَ مَعْذُورٌ فِي غَيْرِ التَّوْحِيدِ ، وَإِذَا وَحَّدَ لِذَلِكَ دَعَاهُ إلَى الْعَمَلِ لِلَّهِ فَيَخْرُجُ لِيَكْتَسِبَ تَفَاصِيلَ الْعِبَادَةِ ، وَلَا يَقْبَلُ عَقْلُنَا أَنْ يَجِيءَ صَاحِبُ الْجَزِيرَةِ مَثَلًا فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَدْ بَلَغَك رَسُولِي وَكَفَرْت بِهِ مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ وَلَمْ يَسْمَعْ بِهِ ، وَلِي عَلَى ذَلِكَ زِيَادَاتٌ فِي غَيْرِ الْمَحِلِّ هَذَا .

( وَهُوَ ) أَيْ الشُّكْرُ ( تَرْكُ كُفْرِ ) نِعَمِ ( هـ وَأَدَاءُ فَرَائِضِهِ اعْتِقَادًا وَنُطْقًا وَفِعْلًا ) وَأَرَادَ بِالْكُفْرِ فِعْلَ الْكَبَائِرِ كَالزِّنَى وَالسَّرِقَةِ ، وَلَوْ اقْتَصَرَ عَلَيْهِ وَأَرَادَ بِهِ مَا يَشْمَلُ تَرْكَ الْفَرَائِضِ أَوْ اقْتَصَرَ عَلَى قَوْلِهِ: أَدَاءُ فَرَائِضِهِ إلَخْ ، وَأَرَادَ مَا يَشْمَلُ تَرْكَ الْكَبَائِرِ لِأَنَّ تَرْكَهَا فَرْضٌ لَجَازَ وَمِنْ الشُّكْرِ مَا لَا يَجِبُ ، وَأَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: ( وَيَكُونُ فِي كُلِّ مَا أُمِرَ بِهِ وَلَوْ نَفْلًا ) إذَا فَعَلَ النَّفَلَ تَعْظِيمًا لَهُ تَعَالَى لِكَوْنِهِ مُنْعِمًا عَلَيْهِ ، وَكَذَا فِي الْوَاجِبِ ، فَمُرَادُهُ أَنَّ الشُّكْرَ لَهُ تَعَالَى تَرْكُ كُفْرِهِ وَأَدَاءُ فَرَائِضِهِ اعْتِقَادًا وَنُطْقًا وَفِعْلًا لِأَجْلِ أَنَّهُ مُنْعِمٌ وَأَوْلَى مِنْ ذَلِكَ أَنَّ لَا يُشْتَرَطَ فِي شُكْرِ اللَّهِ التَّعْلِيلُ بِالنِّعَمِ لِإِمْكَانِ أَنْ يَتْرُكَ