، أَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا تُمْكِنُ فِيهِ مِقْدَارُ مَا يَصِلُهُ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ مَا يَخْتَصِرُهَا فِيهِ .

وَإِنَّمَا يَسْتَأْنِفُهَا إذَا كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَخْتَصِرَهَا بِإِيمَاءٍ أَوْ تَكْبِيرٍ وَأَمَّا بِقِرَاءَةٍ وَاحِدَةٍ قَلِيلَةِ الْكَلِمَاتِ وَتَعْظِيمَةٍ وَاحِدَةٍ وَتَسْبِيحَةٍ وَاحِدَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، كَالْإِسْرَاعِ فِي الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ ، فَلَا يَسْتَأْنِفُهَا عِنْدِي بَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ يُدْرِكُهَا كَذَلِكَ قَبْلَ الْفَوْتِ ، وَعِنْدِي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ الْبَقَاءُ كَذَلِكَ إلَى أَنْ يَكُونَ لَا يُدْرِكُهَا إلَّا بِذَلِكَ ، إلَّا إنْ لَمْ يَجِدْ مَوْضِعًا تَجُوزُ فِيهِ أَصْلًا ، أَوْ بَغَتَهُ ضِيقُ الْوَقْتِ ، وَإِنْ وَجَدَ مَوْضِعًا تَجُوزُ فِيهِ وَلَوْ عَلَى قَوْلٍ أَوْ بِكَرَاهَةٍ أَتَمَّهَا فِيهِ ( كَانَ ذَلِكَ بِدُخُولٍ أَوْ خُرُوجٍ أَوْ بِطُلُوعٍ أَوْ نُزُولٍ أَوْ بِغَضِّ بَصَرٍ ) تَارَةً ( وَفَتْحِهِ ) أُخْرَى ( إنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَى ) نَحْوِ ( دُخَانٍ أَوْ رِيحٍ ) ، وَإِنْ دَخَلَ عَلَيْهِمَا وَاحْتَاجَ لِلْغَمْضِ فَغَمَّضَ أَعَادَ ، وَيَقْطَعُهَا وَلَا يُتِمُّهَا ، وَإِنْ طَمَعَ فِي انْتِفَاءِ ذَلِكَ أَوْ قِلَّتِهِ فَلَمْ يَكُنْ كَمَا طَمِعَ أَتَمَّهَا كَمَا وَجَدَ هُنَاكَ ، أَوْ بِخُرُوجٍ أَوْ دُخُولٍ ثُمَّ أَعَادَ ، وَرُخِّصَ أَنْ لَا يُعِيدَ ، وَذَلِكَ كَمَنْ دَخَلَهَا يُدَافِعُ أَخْبَثَهُ فَإِنَّهُ يَقْطَعُهَا ، وَإِنْ طَمِعَ أَنْ يَسْلَمْ مِنْهُ ثُمَّ غَلَبَهُ فَالْقَوْلَانِ ، الْفَتْحُ يُتَصَوَّرُ لَأَنْ يَرَى نَجَسًا خَافَ حُدُوثَهُ فِي الْأَرْضِ أَوْ نَفْسِهِ وَلِيَرَى دَابَّةً تُؤْذِي وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَلِكَوْنِهِ حَدَثَ عَلَيْهِ فِي عَيْنِهِ مَا يَضُرُّهَا إنْ لَمْ يَفْتَحْهَا ، وَالْمُغَطِّي لِلطُّلُوعِ وَالْغُرُوبِ وَالْغَضُّ لِلدُّخَانِ وَالرِّيحِ إنْ كَانَتْ نَضِرَةً أَوْ تُلْقِي فِيهَا التُّرَابَ أَوْ غَيْرَهُ ، ( فَمَنْ وَجَدَ مَدْخَلًا أَوْ مَخْرَجًا مِنْ مِثْلِهِمَا أَعَادَ إنْ ) بَقِيَ فِيهِ وَ ( غَضَّ عَلَى ذَلِكَ ) أَرَادَ بِمِثْلِهِمَا الْكِنَايَةَ عَنْهُمَا أَوْ أَرَادَ ظَاهِرَهُ ، وَعَلَيْهِ فَقَوْلُهُ: غَضَّ عَائِدٌ لَهُمَا فَيُقَدَّرُ عَقِبَهُ لِغَيْرِهِمَا مَا