وَدِينٌ وَإِسْلَامٌ تَوْحِيدٌ وَإِنْكَارُ كَوْنِهَا إيمَانًا أَوْ دِينًا أَوْ إسْلَامًا شِرْكٌ ، وَالْإِقْرَارُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ إقْرَارٌ بِتَفْسِيرِهِ وَالْإِقْرَارُ بِتَفْسِيرِهِ إقْرَارٌ بِجُمْلَتِهِ ، وَالْإِيمَانُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ إيمَانٌ بِتَفْسِيرِهِ ، وَالْإِيمَانُ بِتَفْسِيرِهِ إيمَانٌ بِجُمْلَتِهِ وَالتَّصْوِيبُ لِجُمْلَةِ الدِّينِ تَصْوِيبٌ لِتَفْسِيرِهِ ، وَالتَّصْوِيبُ لِتَفْسِيرِهِ تَصْوِيبٌ لِجُمْلَتِهِ ، وَالْعِلْمُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ عِلْمٌ بِتَفْسِيرِهِ ، وَالْعِلْمُ بِتَفْسِيرِهِ عِلْمٌ بِجُمْلَتِهِ ، وَالْإِنْكَارُ لِجُمْلَةِ الدِّينِ إنْكَارٌ لِتَفْسِيرِهِ ، وَالْإِنْكَارُ لِتَفْسِيرِهِ إنْكَارٌ لِجُمْلَتِهِ ، وَالْكُفْرُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ كُفْرٌ بِتَفْسِيرِهِ ، وَالْكُفْرُ بِتَفْسِيرِهِ كُفْرٌ بِجُمْلَتِهِ ، وَالْجَهْلُ لِجُمْلَتِهِ جَهْلٌ لِتَفْسِيرِهِ ، وَالْجَهْلُ لِتَفْسِيرِهِ جَهْلٌ لِجُمْلَتِهِ ، وَالتَّخْطِئَةُ لِجُمْلَةِ الدِّينِ تَخْطِئَةٌ لِتَفْسِيرِهِ ، وَالتَّخْطِئَةُ لِتَفْسِيرِهِ تَخْطِئَةٌ لِجُمْلَتِهِ .

وَتَدْخُلُ جُمْلَةُ التَّوْحِيدِ فِي جُمْلَةِ الدِّينِ ، وَهُوَ قَوْلُ الْإِبَاضِيَّةِ ، وَلَا تَدْخُلُ جُمْلَةُ الدِّينِ فِي التَّوْحِيدِ خِلَافًا لِلْمُرْجِئَةِ ، وَكَفَرَ مَنْ قَالَ بِهِ يَقُولُونَ: الْإِيمَانُ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ وَالْإِقْرَارُ بِجُمْلَةِ التَّوْحِيدِ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ الدِّينِ ، وَالْإِقْرَارُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ التَّوْحِيدِ ، وَمَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ ، وَلَا تَدْخُلُ جُمْلَةُ الدِّينِ فِي تَفْسِيرِ جُمْلَةِ الدِّينِ ، وَيَدْخُلُ تَفْسِيرُ جُمْلَةِ الدِّينِ فِي جُمْلَةِ الدِّينِ ، وَالْإِقْرَارُ بِتَفْسِيرِ جُمْلَةِ الدِّينِ تَقُولُ أَنَّهُ دَاخِلٌ فِي الْإِقْرَارِ بِجُمْلَةِ الدِّينِ الْجَوَابُ: مَا كَانَ مِنْهُ تَوْحِيدًا فَقَدْ دَخَلَ فِيهَا ، وَالْإِقْرَارُ بِجُمْلَةِ الدِّينِ هَلْ تَقُولُ إنَّهُ دَخَلَ فِي الْإِقْرَارِ بِتَفْسِيرِ جُمْلَةِ الدِّينِ ؟ إنْ شِئْتَ قُلْتَ: إنَّهُ دَخَلَ ، وَإِنْ شِئْتَ مَا كَانَ مِنْهُ تَوْحِيدًا فَقَدْ دَخَلَ ، وَتَفْسِيرُ جُمْلَةِ التَّوْحِيدِ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ التَّوْحِيدِ ، وَلَا يُقَالُ جُمْلَةُ التَّوْحِيدِ دَاخِلَةٌ فِي