، وَإِنْ شَغَلَهُ بُزَاقٌ رَمَاهُ شِمَالًا مُقَابِلَ يُسْرَاهُ ، وَقَدْ نُهِيَ عَنْهُ يَمِينًا ، وَبَلَعَهُ إنْ أَمْكَنَ ، فَكَمَا جَازَ دَفْعُهُ خَارِجًا جَازَ دَاخِلًا ، وَفِي نَازِلٍ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ طَالِعٍ مِنْ صَدْرِهِ إنْ بَلَعَهُ قَوْلَانِ فِي النَّقْضِ بِهِ ؛ وَكَذَا مَنْ بِفِيهِ جُرْحٌ يَسِيلُ دَمًا وَحَضَرَتْ ، فَإِنْ اتَّسَعَ وَقْتُهَا انْتَظَرَ زَوَالَهُ وَإِلَّا صَلَّى كَمَا أَمْكَنَهُ وَبَزَقَ الدَّمَ أَمَامَهُ وَطَأْطَأَ بِرَأْسِهِ ، لِلْأَرْضِ وَصَلَّى لِئَلَّا يَصِلَ ثَوْبَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْهُ صَلَّى قَاعِدًا وَوَضَعَ مِنْدِيلًا بِهِ تُرَابٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَيَبْزُقُ حَذَرًا مِنْ ثَوْبِهِ فَطَهَارَتُهُ آكَدُ مِنْ الْقِيَامِ لِأَنَّ لَهُ بَدَلًا فِي الشَّرْعِ وَهُوَ الْقُعُودُ ، وَلَا بَدَلَ لِطَهَارَةِ الثَّوْبِ ، وَإِنْ بَلَعَ دَمًا لَا يَجِدُ مَنْعَهُ لَمْ يُكَلَّفْ فَوْقَ طَاقَتِهِ ، وَجَازَ النَّظَرُ لِلشَّمْسِ إنْ خَافَ طُلُوعَهَا أَوْ غُرُوبَهَا فِي مَحِلٍّ يَتَبَيَّنُ فِيهِ وَلَوْ خَلْفَهُ مَرَّةً ، وَقِيلَ: ثَلَاثًا ، وَقِيلَ: مَا لَمْ يُتِمَّ مَا يَنْتَظِرُهُ ؛ فَإِنْ رَآهَا تَطْلُعُ أَوْ تَغْرُبُ أَمْسَكَ عَنْهَا فِي مَحِلٍّ كَانَ فِيهِ حَتَّى يَتِمَّ إنْ لَمْ يَتَعَمَّدْ تَأْخِيرًا ، وَأَعَادَ إنْ لَمْ يُمْسِكْ ، وَإِنْ تَعَمَّدَهُ مَضَى وَلَوْ مَعَ ذَلِكَ ، وَكَذَا إنْ خَافَ بِمَحِلٍّ نَظَرَ إنْ أَحَسَّ وَإِلَّا أَعَادَ وَرُخِّصَ ، وَإِنْ ضَرَّهُ شَيْءٌ بِجَسَدِهِ حَكَّهُ بِأُصْبُعِهِ فَإِنْ قَلَعَ جِلْدًا أَوْ شَعْرَةً أَعَادَ ، وَقِيلَ: حَتَّى يُدْمِيَ بِفَائِضٍ ، وَيَصْرِفُ بِيَدِهِ عَنْ نَفْسِهِ مَا خَافَ أَنْ يَشْغَلَهُ كَذُبَابَةٍ أَوْ بَعُوضَةٍ وَلَا يَتَعَمَّدُ قَتْلَ ذَلِكَ ، وَفِي إعَادَةِ قَاتِلِهِ بِسَهْوٍ قَوْلَانِ ، وَلَا يَتَرَوَّحُ فِيهَا بِكَمَرْوَحَةٍ إلَّا إنْ خَافَ عَرَقًا بِمَحِلِّ نَجَسٍ مِنْ جَسَدِهِ أَنْ يَصِلَ ثَوْبَهُ ، وَيَحْذَرُ مِنْ مَسِّ الثَّوْبِ إنْ بَلَّ مَحِلَّ النَّجَسِ فَنَجَاسَتُهُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ الْأَفْعَالِ ، وَجَازَ لَهُ تَنَحٍّ عَنْ مَوْضِعِهِ إنْ قَابَلَهُ كَأَعْمَى وَخَافَ أَنْ يَضُرَّهُ إذْ لَا يَدْفَعُ كَصَحِيحٍ ، وَأَعَادَ إنْ قَصَدَ دَفْعَهُ ، وَإِنْ شُغِلَتْ