وَلَا يَتَمَنَّى مَا لَا يَكُونُ .

الشَّرْحُ ( وَلَا يَتَمَنَّى مَا لَا يَكُونُ ) مِمَّا لَا يَكُونُ كَالطَّيَرَانِ إلَى السَّمَاءِ أَوْ حَيْثُ يُرِيدُ ، وَكَوْنِ الْجَبَلِ ذَهَبًا يَخْتَصُّ بِهِ فَإِنَّهُ لَا يُمْكِنُ بِالْعَادَةِ وَلَوْ أَمْكَنَ بِالْقُدْرَةِ ، وَكَكَوْنِهِ لَا يُبْعَثُ ، وَكَكَوْنِ النَّارِ لَا تَكُونُ ، أَوْ كَكَوْنِهِ غَيْرَ مُكَلَّفٍ بِمَا كُلِّفَ بِهِ مِنْ الْفَرَائِضِ كُلِّهَا أَوْ بَعْضِهَا تَرْكًا أَوْ فِعْلًا ، وَكَكَوْنِهِ إنْ دَخَلَ النَّارَ خَرَجَ مِنْهَا ، و كَكَوْنِ كَلِمَةِ الشَّهَادَةِ تُغْنِي عَنْ الْأَعْمَالِ ، وَدُخُولِهِ الْجَنَّةَ وَهُوَ حَيٌّ فِي الدُّنْيَا أَوْ مَعَ الْإِصْرَارِ ، أَوْ إحْيَاءِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِهِ قَبْلَ الْقِيَامَةِ ، أَوْ أَنْ يُوهَبَ مُلْكَ سُلَيْمَانَ ، قَالَ بَعْضٌ: أَوْ تَعْمِيرِ أَلْفِ سَنَةٍ يَعْنِي أَنَّهُ بَعِيدٌ ، وَأَمَّا قَوْلُ أَبِي نَصْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَيَا لَيْتَ مَا فَاهَتْ بِهِ لَهَوَاتُهُمْ إلَخْ ، فَصُورَةُ تَمَنٍّ أَوْ هُوَ تَمَنٍّ بِصُورَةِ مَا طُبِعَتْ عَلَيْهِ النُّفُوسُ لَا تَمَنٍّ وَقَدْ نَفَاهُ بِلَوْ الْمَقْدِرَةِ قَبْلَ قَوْلِهِ: لَكُنَّا أَيْ لَوْ صَحَّ لَكُنَّا إلَخْ .