وَلِأَحَدِهِمْ وَلَدٌ وَلِآخَرَ أَكْثَرُ فَهُمْ فِي الْإِرْثِ سَوَاءٌ ، لِأَنَّ لِكُلٍّ مِيرَاثَ أَبِيهِ .

وَكَذَا بَنُو الْأَخَوَاتِ ، وَإِنْ اخْتَلَفُوا فِي النَّسَبِ أَوْ الدَّرَجَةِ فَلِكُلِّ نَسْلٍ سَهْمُ أَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ ، وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَذَلِكَ كَشَقِيقَةٍ عِنْدَهَا وَلَدٌ أَوْ أُخْتٍ لِلْأَبِ لَهَا خَمْسَةٌ وَأُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَهَا عَشَرَةٌ ، فَلِوَلَدِ الشَّقِيقَةِ ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ الْمَالِ وَلِكُلٍّ مِنْ أَوْلَادِ الْأُخْتِ لِلْأَبِ وَالْأُخْتِ لِلْأُمِّ خُمُسٌ سَوَاءٌ ، وَكَذَا فِي أَوْلَادِ الْأَعْمَامِ وَالْعَمَّاتِ وَالْأَخْوَالِ وَالْخَالَاتِ إذَا اخْتَلَفَ ذَلِكَ ، فَلِكُلٍّ سَهْمُ مَوْرُوثِهِ ( وَقِيلَ: يَرِثُ الْأَقْرَبَانِ مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ ) أَيْ: يَرِثُ مَنْ كَانَ مِنْهُمَا أَقْرَبُ ( فَإِنْ اجْتَمَعَا وَرِثَ رَحِمُ الْأُمِّ مَنَابَهَا وَرَحِمُ الْأَبِ مَنَابَهُ ) أَيْ: مَنَابَ الْأَبِ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ وَفِيهِ الْحَجْبُ كَمَا فِي مَذْهَبِ أَهْلِ التَّنْزِيلِ إلَّا أَنَّهُ يُحْجَبُ بِالْأَقْوَى وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ يُحْجَبُ بِالْقُرْبِ وَيَدُلُّ لَهُ قَوْلُهُ: فَالْعَمَّةُ عَلَى هَذَا أَحَقُّ إلَخْ ( فَالْخَالَةُ كَالْأُمِّ وَالْعَمَّةُ كَالْأَبِ وَبِنْتُ أَخٍ كَالْأَخِ فَالْعَمَّةُ عَلَى هَذَا ) أَيْ عَلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ ( أَحَقُّ مِنْ بِنْتِ الْأَخِ ) لِأَنَّهَا بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَالْأَبُ أَوْلَى مِنْ الْأَخِ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ: بِمَنْزِلَةِ الْجَدِّ ، وَلَعَلَّهُ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ لِرِوَايَةٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ يُوَرِّثُ الْأَخَ مَعَ الْجَدِّ .

( وَالنَّاسُ عَلَى خِلَافِهِ ) ، أَيْ جُمْهُورُ الْأُمَّةِ عَلَى خِلَافِ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي تَوْرِيثِهِ ذَوِي الْأَرْحَامِ ، وَمَذْهَبُنَا كَمَا فِي التَّاجِ: لَيْسَ تَوْرِيثُ ذَوِي الْأَرْحَامِ بِالْقُرْبِ فَقَطْ وَلَا بِالْقَرَابَةِ فَقَطْ ، بَلْ تَارَةً وَتَارَةً بِحَسَبِ الصَّوَابِ ، وَإِذَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُرَادَ بِالنَّاسِ الْجُمْهُورُ ، لَمْ يَرِدْ عَلَيْنَا مُوَافَقَةُ عُمَرَ لِابْنِ مَسْعُودٍ ، وَإِذَا أَعْطَى الْخَالَةَ الثُّلُثَ وَالْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، فَإِنَّ هَذَا عَلَى وَفْقِ قَوْلِ ابْنِ