أَعَادَهَا وَالصَّلَاةَ ، وَقِيلَ: لَا يُعِيدُ خُطْبَةً وَلَا صَلَاةً ، وَإِنْ لَمْ يُصَلِّ أَعَادَ الْخُطْبَةَ وَصَلَّى ، وَإِنْ أَحْدَثَ فِي خُطْبَتِهِ بِقَيْءٍ أَوْ رُعَافٍ أَوْ خَدْشٍ بَنَى ، وَلَوْ لَمْ يَأْتِ بَعْدَ الْوُضُوءِ مِنْ ذَلِكَ إلَّا بِأَقَلَّ مِمَّا يُجْزِي ، وَكَذَا إنْ اشْتَغَلَ بِتَنْجِيَةِ نَفْسٍ أَوْ مَالٍ ، وَلَا ضَيْرَ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يَزِدْ الْخُطْبَةَ بَعْدَ الْوُضُوءِ مِنْ ذَلِكَ ، أَوْ التَّنْجِيَةَ إنْ كَانَ قَدْ خَطَبَ مِقْدَارَ مَا يُجْزِي ، وَإِنْ أَحْدَثَ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَعَادَ الْخُطْبَةَ أَوْ أَتَى بِالْقَدْرِ الْمُجْزِي وَسَيَذْكُرُ بَعْضٌ ذَلِكَ .