فَصْلٌ فِي مَنْ يُوزَنُ شَعْرُ لِحْيَةٍ ( يُوزَنُ شَعْرُ لِحْيَةٍ ) وَمِنْهَا أَوْ فِي حُكْمِهَا مَا تَحْتَ الشَّفَةِ ( إنْ نُزِعَ وَنَبَتَ ) قَبْلَ مُرُورِ سَنَةٍ ( بِذَهَبٍ ) وَكَذَا مَا قُصَّ أَوْ قُطِعَ أَوْ حُلِقَ ( وَقِيلَ: فِيهِ النَّظَرُ ، كَشَعْرِ رَأْسِ امْرَأَةٍ فِيهِمَا ) فِي الْوَزْنِ بِالذَّهَبِ عَلَى قَوْلٍ ، وَالنَّظَرُ عَلَى قَوْلٍ آخَرَ ، أَوْ أَرَادَ فِي الْقَوْلَيْنِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، ( وَقِيلَ: بِفِضَّةٍ فِي شَعْرِهَا ) وَقِيلَ"بِفِضَّةٍ فِي شَعْرِهِ وَذَهَبٍ فِي شَعْرِهَا ، وَكَذَا مَا قُصَّ أَوْ قُطِعَ أَوْ حُلِقَ لَهَا ، وَإِنْ فَعَلَ الرَّجُلُ أَوْ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ أَعْطَى ذَلِكَ لِلْفُقَرَاءِ ، وَقِيلَ: لِوَارِثِهِ حِينَئِذٍ ، وَقِيلَ: يُوصِي بِهِ فَيُعْطَى لِوَارِثِهِ إذَا مَاتَ وَقِيلَ: لَا شَيْءَ عَلَى الْإِنْسَانِ مِنْ الْأَرْشِ فِيمَا فَعَلَ فِي نَفْسِهِ ، وَكَذَا الْخِلَافُ فِي جَرْحِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ أَوْ كَسْرِ نَفْسَهُ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، وَسَوَاءٌ فَعَلَ ذَلِكَ الْإِنْسَانُ فِي نَفْسِهِ لِزِينَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ، وَالْخِلَافُ كُلُّهُ فِي الدَّلَّالِ وَالنَّاصِيَةِ ، وَأَجَازَهُمَا بَعْضٌ لِلْعَرُوسِ إنْ طَلَبَهَا زَوْجُهَا لِذَلِكَ ، وَأَجَازَهُمَا لِلْمَرْأَةِ مُطْلَقًا إذَا أَرَادَهُمَا زَوْجُهَا وَلَوْ لَمْ تَكُنْ عَرُوسًا ، وَهُوَ كَلَامُ لُقَطُ أَبِي عَزِيزٍ بِلَفْظِ الْقِصَّةِ ، وَإِنْ أَمَرَ غَيْرَهُ فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ فَلَا أَرْشَ عَلَى الْفَاعِلِ بَلْ الْمَفْعُولُ بِهِ فِي الْحِينِ ، وَقِيلَ: يُوصِي بِهِ لِمَنْ يَرِثُهُ وَكَذَا الْخِلَافُ إنْ نَتَفَ الْإِنْسَانُ شَارِبَ نَفْسِهِ أَوْ شَارِبَ غَيْرِهِ وَلَوْ رَضِيَ ؛ لِأَنَّ نَتْفَهُ لَا يَجُوزُ ."

وَفِي الْأَثَرِ: مَنْ جَرَحَ نَفْسَهُ أَوْ قَطَعَ مِنْهَا حَيًّا فَهُوَ هَالِكٌ ، وَعَلَيْهِ دِيَةُ ذَلِكَ يَدْفَعُهَا لِوَرَثَتِهِ فِي حِينِهِ ، وَقِيلَ: تُدْفَعُ لَهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِ ، وَقِيلَ: يُنْفِقُهَا فِي حِينِهِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَهْلِ الْوِلَايَةِ ، وَقِيلَ: لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ا هـ بِلَفْظِهِ وَمَرَّ غَيْرُ هَذَا ؛ وَلَا شَيْءَ عَلَى حَالِقِهِ لِنَفْسِهِ أَوْ لِغَيْرِهِ أَوْ قَاصِّهِ إلَّا إنْ فَعَلَ ذَلِكَ