وَلَوْ قَصَدُوهُمْ بِالْحَرِيقِ الْمَانِعِ ) ، أَيْ قَصَدُوا بِإِقَامَةِ الْحَرِيقِ مَنَعَهُمْ ، وَلَمْ يُرِدْ أَنَّهُمْ قَصَدُوهُمْ بِأَنْ يَحْرِقُوهُمْ ، بَلْ أَقَامُوهُ لِمَنْعِهِمْ فَمَاتُوا بِهِ أَوْ احْتَرَقُوا أَوْ فَسَدَ مَالُهُمْ بِهِ ( أَوْ بِبِنَاءِ حَائِطٍ ) تَضَرَّرُوا بِهِ أَوْ وَقَعَ عَلَيْهِمْ .

( أَوْ حَفْرِ خَنْدَقٍ ) تَضَرَّرُوا بِهِ أَوْ وَقَعُوا فِيهِ أَوْ أَمْوَالُهُمْ ، فَإِنَّ لَهُمْ فِعْلَ ذَلِكَ كُلِّهِ وَنَحْوِهِ لِمَنْعِهِمْ مِمَّنْ يَضُرُّهُمْ أَوْ يُفْسِدُ مَالَهُمْ ( وَيَمْنَعُونَهُمْ عَنْ فَسَادٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ ) ، أَيْ يَمْنَعُ النَّاسُ هَؤُلَاءِ أَهْلَ الْفِتْنَةِ وَعَدُوَّهُمْ وَمَنْ يَظْلِمُهُمْ كَذَلِكَ يَرُدُّونَهُمْ عَنْ فَسَادٍ ( وَحَلَّ قِتَالُهُمْ إنْ أَبَوَا ) تَرْكَ الْفَسَادِ ( وَكَذَا فِي الْفَرِيقَيْنِ ) إذَا ظَلَمَ كُلٌّ الْآخَرَ فِي حَالٍ وَاحِدٍ يَرُدُّونَ كُلَّ فَرِيقٍ عَنْ إفْسَادِهِ فِي الْفَرِيقِ الْآخَرِ ، وَهَذِهِ الْمَسَائِلُ مَنْظُورٌ فِيهَا إلَى الْمُنْكِرِ الْحَاضِرِ يَدْفَعُ وَلَا يَمْنَعُ دَفْعَهُ تَقَدُّمُ فِتْنَةٍ ؛ لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .