ذَلِكَ إذْ كَانَتْ زَوْجَ صَاحِبِهِ فِي الْعِشْرَةِ وَالرِّيَاسَةِ وَالْعِلْمِ ، وَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَا صَبْرَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَاسْتُدِلَّ بِفِعْلِ أَبِي خَزَرٍ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ الدَّفْعُ عَنْ أَمْوَالِ أَهْلِ الْفِتْنَةِ وَنِسَائِهِمْ ، وَوَجْهُ الدَّلِيلِ أَنَّهُ لَمَّا رَآهُمْ شَرَعُوا فِي سَلْبِ الْمَرْأَةِ قَاتَلَهُمْ ، وَكَوْنُهَا لَيْسَتْ مِنْ أَهْلِ الْفِتْنَةِ وَاقِعَةُ حَالٍ لَا عِلَّةٍ ، وَبِالْأَوْلَى الدَّفْعُ عَنْ الصِّبْيَانِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .