وَإِنْ كَانَ بِيَدِهِ مَا لَا يُقْتَلُ بِهِ عَادَةً كَنَبَاتٍ فَأَشَارَ إلَيْهِ بِضَرْبٍ ، فَلَا يَضْرِبُهُ أَيْضًا إنْ اتَّهَمَهُ بِتَغْلِيظٍ عَلَيْهِ ، وَجُوِّزَ دَفْعُهُ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ ) ( كَانَ بِيَدِهِ مَا لَا يُقْتَلُ بِهِ عَادَةً ) كَصُوفٍ وَ ( كَنَبَاتٍ ) كَحَرْمَلٍ وَجَزَرٍ وَلِفْتٍ وَجَرِيدَةٍ بِوَرَقِهَا ، ( فَأَشَارَ إلَيْهِ بِضَرْبٍ ) ( فَلَا يَضْرِبُهُ أَيْضًا إنْ اتَّهَمَهُ ) بِمُزَاحٍ ( بِتَغْلِيظٍ عَلَيْهِ ) الْبَاءُ مُتَعَلِّقَةٌ بِ يَضْرِبُ ، أَيْ فَلَا يَضْرِبُهُ بِتَغْلِيظٍ عَلَيْهِ بَلْ بِتَخْفِيفٍ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا } ، وَيَجُوزُ تَعْلِيقُ"الْبَاءِ"بِ"اتَّهَمَ"، أَيْ إنْ اتَّهَمَهُ الْخَائِفُ بِمُجَرَّدِ تَغْلِيظٍ غَيْرِ حَقِيقٍ إنْ اتَّهَمَهُ أَنَّهُ يَتَصَوَّرُ لَهُ بِصُورَةِ مُرِيدِ الضَّرْبِ ، فَإِنَّ الضَّرْبَ وَلَوْ بِنَبَاتٍ تَغْلِيظٌ ، ( وَجُوِّزَ دَفْعُهُ ) وَلَوْ بِمَا هُوَ أَكْبَرُ مِمَّا يُرِيدُ الضَّرْبَ بِهِ بِلَا قَصْدٍ لِمَا يَمُوتُ بِهِ ، وَإِذَا جَاءَك إنْسَانٌ لِلضَّرْبِ أَوْ الْقَتْلِ أَوْ الْفُحْشِ أَوْ لِأَخْذِ الْمَالِ أَوْ إفْسَادِهِ وَاتَّهَمَتْهُ بِالْغَلَطِ أَوْ عَلِمْته غَالِطًا فَلَا تُقَاتِلْهُ وَلَا تُفَاجِئْهُ حَتَّى يَفْعَلَ مَا ذُكِرَ مِنْ الْفَسَادِ فِي مَالٍ أَوْ نَفْسٍ فَيَحِلُّ قِتَالُهُ وَقَتْلُهُ ، وَيَحْسُنُ أَنْ يُعَرِّفَهُ أَنَّهُ غَيْرُ مَطْلُوبِهِ ، أَوْ أَنَّ الْمَالَ لَيْسَ هُوَ مَالَهُ .