( وَإِنْ اسْتَأْجَرَ ) الْأَبُ ( بِهِ ) أَيْ بِمَنْزُوعِهِ أَحَدًا ( وَلَمْ يَدْخُلْ الْأَجِيرُ فِي الْعَمَلِ ) عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ عَقْدَ الْإِجَارَةِ يَلْزَمُ بِدُخُولِهِ فِي الْعَمَلِ ( أَوْ تَزَوَّجَ بِهِ ) تَزَوُّجًا ( فَاسِدًا ) كَأَنْ عَلِمَ أَنَّهَا مَحْرَمَتُهُ أَوْ بِصِفَةِ الْمَحْرَمَةِ وَلَوْ لَمْ يَعْلَمْ بِالْحُرْمَةِ أَوْ غَرَّتْهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا صَدَاقَ لَهَا إذَا غَرَّتْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهَا مَحْرَمَتُهُ أَوْ بِصِفَةِ الْمَحْرَمَةِ ، وَلَمْ تَغُرَّهُ فَدَخَلَ بِهَا ، فَذَلِكَ الشَّيْءُ صَدَاقٌ لَهَا ( أَوْ بَاعَهُ ) بَيْعًا ( مَوْقُوفًا ) أَوْ فَاسِدًا ( فَمَاتَ فَهَلْ يَخْتَصُّ بِهِ ) وَلَدُهُ الْمَنْزُوعُ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ الِاسْتِجَارَةَ بِهِ لَمْ تَتِمَّ لِعَدَمِ الدُّخُولِ فِي الْعَمَلِ ، وَالتَّزَوُّجُ وَالْبَيْعُ بَاطِلَانِ مِنْ أَصْلِهِمَا ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَقَعْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، وَهَكَذَا كُلُّ عَقْدٍ عَقَدَهُ فِيهِ مِمَّا لَمْ يَصِحَّ مِنْ أَصْلِهِ وَلَا يَمْلِكُهُ الْأَبُ بِمُجَرَّدِ النَّزْعِ ( أَوْ لَا ) يَخْتَصُّ بِهِ بَلْ هُوَ لِلْوَارِثِ بَعْدَ الدَّيْنِ وَالْوَصِيَّةِ إنْ كَانَا ، وَهَكَذَا هُوَ لِلْوَارِثِ بَعْدَهُمَا كُلَّمَا قُلْنَا إنَّهُ لِلْوَارِثِ ، وَإِنْ كَانَ لِلْوَارِثِ فَلِلْوَلَدِ الْمَنْزُوعِ مِنْهُ مِيرَاثُهُ فِيهِ ، وَهَكَذَا كُلَّمَا قُلْنَا إنَّهُ لِلْوَارِثِ ( قَوْلَانِ أَيْضًا ) .

وَأَمَّا إنْ دَخَلَ الْأَجِيرُ الْعَمَلَ فَهُوَ لَهُ كُلُّهُ وَيُجْبَرُ عَلَى الْعَمَلِ ؛ وَأَمَّا عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ يَدْخُلُ مِنْ الْأُجْرَةِ مِلْكَ الْأَجِيرِ بِقَدْرِ مَا عَمِلَ فَلَا يَخْتَصُّ بِهِ الْوَلَدُ إنْ كَانَ الْأَجِيرُ قَدْ عَمِلَ بَعْضًا ؛ لِأَنَّهُ قَدْ اسْتَحَقَّ مَا يُقَابِلُ عَمَلَهُ فَقَدْ فَاتَ بَعْضُهُ فِي حَقِّ الْأَبِ فَكَأَنَّهُ فَاتَ فِيهِ كُلِّهِ ، فَإِنْ شَاءُوا أَتَمُّوا لِلْأَجِيرِ ، وَأَمَّا عَلَى الْقَوْلِ بِلُزُومِ عَقْدِ الْإِجَارَةِ بِمُجَرَّدِ عَقْدِهَا فَهُوَ لِلْأَجِيرِ ، وَيُجْبَرُ عَلَى الْعَمَلِ ، وَأَمَّا عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ عَقْدُهَا إلَّا بِنَقْدِ الْأُجْرَةِ وَدُخُولِ الْعَمَلِ فَإِنْ مَاتَ بَعْدَ النَّقْدِ وَالدُّخُولِ فَلِلْأَجِيرِ ،