( وَهَلْ مُدَّةُ الْحِيَازَةِ ) فِي الْأُصُولِ سَبْعُ سِنِينَ أَوْ ( عَشْرُ سِنِينَ ) وَهُوَ الصَّحِيحُ وَبِهِ قَالَ أَهْلُ الْحِجَازِ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ ، وَهُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ فِي جِرْبَةَ فِي زَمَانِ أَبِي سِتَّةَ ، وَلَا يَمِينَ عَلَى الَّذِي عَمَّرَهَا ، وَقِيلَ عَلَيْهِ الْيَمِينُ ، وَبِهِ قَالَ ابْنُ رُشْدٍ ، وَقِيلَ: إنْ عُرِفَ الْحَائِزُ بِالْغَصْبِ وَالِاسْتِطَالَةِ حَلَفَ ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { مَنْ حَازَ أَرْضًا وَعَمَّرَهَا عَشْرَ سِنِينَ وَالْخَصْمُ حَاضِرٌ لَا يُغَيِّرُ وَلَا يُنْكِرُ فَلَا تُقْبَلُ حُجَّةٌ لِلْخَصْمِ فِيهَا } ، يَعْنِي حُجَّة أَنَّهَا كَانَتْ فِي يَدِهِ قَبْلَ ذَلِكَ الرَّجُلِ ، أَوْ أَنَّهَا وَرِثَهَا أَوْ اشْتَرَاهَا أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا حُجَّةُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ هَذَا الَّذِي بِيَدِهِ الْآنَ بِعَارِيَّةٍ أَوْ غَصْبٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، فَتُقْبَلُ إنْ جَاءَتْ بَيِّنَةٌ بِذَلِكَ ، وَكَذَا إنْ قَامَ قَبْلَ تَمَامِ الْمُدَّةِ فَأَخْرَجَهُ أَوْ حَجَرَ عَلَيْهِ أَوْ أَشْهَدَ عَلَيْهِ أَوْ قَالَ: هِيَ عِنْدَكَ بِالرَّهْنِ أَوْ الْإِمْسَاكِ أَوْ بِالتَّعَدِّي أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ أَوْ أَقَرَّ الدَّاخِلُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَثْبُتُ لَهُ بِالْحِيَازَةِ ، وَلَوْ مَكَثَ فِيهَا مَا مَكَثَ بَعْدَ ذَلِكَ كَمَا ذُكِرَ بَعْضُ ذَلِكَ فِي الدِّيوَانِ"."

قَالَ الْعَاصِمِيُّ: إلَّا إذَا ثَبَتَ حَوْزٌ بِالْكِرَا وَمَا يُضَاهِيهِ فَلَنْ يُعْتَبَرَا أَوْ يَدَّعِي حُصُولَهُ تَبَرُّعًا مِنْ قَائِمٍ فَلْيَتَبَيَّنْ مَا ادَّعَى وَيَحْلِفُ الْقَائِمُ وَالْيَمِينُ لَهْ إنْ ادَّعَى الشِّرَاءَ مِنْهُ مَعْمَلَهْ وَسَوَاءٌ اتَّصَلَ الْعَشْرُ أَمْ انْفَصَلَ ، كَعُقُودٍ ثَلَاثَةٍ ، فَيَغِيبُ الْمُدَّعِي ثُمَّ يَرْجِعُ وَيَحْضُرُ سَبْعًا ( أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ ) سَنَةً ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِيمَا رَوَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ وارسفلاس ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى الفرسطائي عَنْ أَبِي هَارُونَ الجلالمي ، وَرُوِيَ فِي الْمُدَوَّنَةِ"عَنْهُمْ عَشْرُ سِنِينَ وَهُوَ الْمَشْهُورُ ، قَالَ ابْنُ عَاصِمٍ"