وَيَسْتَرْدِدُ الْجَوَابَ عَبْدٌ ضَرَبَ رَبَّهُ فَإِنْ أَقَرَّ أَوْ بَيَّنَ عَلَيْهِ خَرَجَ مِنْهُ الْحَقُّ ، وَحَلَفَ إنْ جَحَدَ ، وَيُوقِفُ عَلَيْهِ التُّهْمَةَ ، وَيَسْتَخْلِفُ مَنْ يُخَاصِمُهُ إنْ لَمْ يُقِرَّ ، وَكَذَا حُكْمُ الْمَوْلَى إنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ .

الشَّرْحُ ( وَيَسْتَرْدِدُ الْجَوَابَ عَبْدٌ ضَرَبَ رَبَّهُ ) أَوْ تَكَلَّمَ لَهُ سُوءًا ( فَإِنْ أَقَرَّ أَوْ بَيَّنَ عَلَيْهِ خَرَجَ مِنْهُ الْحَقُّ ) الْأَدَبُ أَوْ فَوْقَهُ ( وَحَلَفَ إنْ جَحَدَ ) وَفِي ذَلِكَ إشَارَةٌ إلَى مَا مَرَّ مِنْ السَّيِّدِ إذَا أَتَى بِعَبْدِهِ إلَى الْحَاكِمِ لِيَضْرِبَهُ فَلَا يَضْرِبُهُ ، إلَّا بِبَيَانٍ عَلَى مَا نَسَبَ إلَى عَبْدِهِ مِنْ مُوجِبِ الضَّرْبِ بِأَنْ يَأْتِيَ بِشَاهِدٍ آخَرَ مَعَهُ إنْ كَانَ ذَلِكَ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَبِشَاهِدِينَ إنْ كَانَ فِي حَقِّهِ ( وَيُوقِفُ ) فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَغَيْرِهَا ( عَلَيْهِ ) سَيِّدُهُ ( التُّهْمَةَ ) بِأَنْ يَسْتَمْسِكَ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ بِالتُّهْمَةِ فَإِنْ أَتَى بِشَهَادَةِ الشُّهُودِ عَلَى أَنَّهُ فَعَلَ أَوْ قَالَ مَا يُوجِبُ عَلَيْهِ التُّهْمَةَ حُبِسَ عَلَى ذَلِكَ ( وَيَسْتَخْلِفُ ) السَّيِّدُ أَوْ يَأْمُرُ أَوْ يُوَكَّلُ إنْ شَاءَ ( مَنْ يُخَاصِمُهُ إنْ لَمْ يُقِرَّ ) وَإِنْ شَاءَ خَاصَمَ هُوَ فِي دَعْوَى ذَلِكَ أَوْ فِي التُّهْمَةِ ( وَكَذَا حُكْمُ الْمَوْلَى إنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ ) بِتَعْدِيَةٍ أَوْ قَالَ فِيهِ قَوْلًا يُوجِبُ الْأَدَبَ أَوْ غَيْرَهُ يُسْتَرَدُّ سَيِّدُهُ لَهُ ، فَإِنْ أَقَرَّ أَوْ بَيَّنَ عَلَيْهِ أَخْرَجَ مِنْهُ الْحَقَّ ، وَإِنْ جَحَدَ حَلَفَ وَيُوقِفُ عَلَيْهِ التُّهْمَةَ وَإِنْ شَاءَ أَنَابَ عَنْ نَفْسِهِ مَنْ يُخَاصِمُ فِي الدَّعْوَى أَوْ فِي التُّهْمَةِ .