وَمَنْ غَصَبَ مَتَاعًا لِنَاسٍ اسْتَمْسَكَ كُلٌّ مِنْهُمْ بِهِ فِي مَنَابِهِ تَامًّا إنْ عَرَفَ كَنِصْفٍ أَوْ ثُلُثٍ فِي مُشْتَرٍ عَلَى الْمُخْتَارِ .

الشَّرْحُ ( وَمَنْ غَصَبَ مَتَاعًا لِنَاسٍ اسْتَمْسَكَ كُلٌّ مِنْهُمْ بِهِ فِي مَنَابِهِ تَامًّا إنْ عَرَفَ ) مَنَابَهُ ( كَنِصْفٍ أَوْ ثُلُثٍ فِي مُشْتَرَكٍ ) مَغْصُوبٍ نَعْتٌ لِثُلُثٍ أَوْ نِصْفٍ ( عَلَى الْمُخْتَارِ ) لِأَنَّهُ لَا يَبْرَأُ بِدَفْعِ الْكُلِّ لَهُ ، فَإِنَّ الْآخَرِينَ يَسْتَمْسِكُونَ بِهِ بَعْدَ ، وَلِأَنَّهُ لَا تَسَلُّطَ لِهَذَا الشَّرِيكِ عَلَى الْغَاصِبِ فِي غَيْرِ مَنَابِهِ إلَّا بِوَكَالَةِ صَاحِبِهِ الشَّرِيكِ ، وَمُقَابِلُهُ الْقَوْلُ بِجَوَازِ اسْتِمْسَاكِهِ بِمَا هُوَ دُونَ حِصَّتِهِ يَتْرُكُ بَاقِيَهَا لَهُ أَوْ يَتْبَعُهُ بِهَا بَعْدُ لِأَنَّ ذَلِكَ مَالُهُ لَهُ أَخْذُ بَعْضٍ وَتَرْكُ بَعْضٍ ، وَالْقَوْلُ بِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْمُشْتَرَكِ كُلِّهِ لِأَنَّ ذَلِكَ مَالُهُ لَهُ أَخْذُ بَعْضٍ وَتَرْكُ بَعْضٍ ، وَالْقَوْلُ بِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْمُشْتَرَكِ كُلِّهِ لِأَنَّ سَهْمَهُ لَمْ يَتَمَيَّزْ مِنْهُ مُعَيَّنًا وَلَوْ عَرَفَ أَنَّهُ نِصْفٌ أَوْ ثُلُثٌ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ، لِأَنَّ الشَّرِكَةَ شَائِعَةٌ ، وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ مَا بِهِ اسْتَمْسَكَ بِالْكُلِّ ، وَإِنْ كَانَتْ الشَّرِكَةُ بَيْنَهُمَا فِي الْأَمْوَالِ مُفَاوَضَةً فَلْيَسْتَمْسِكْ بِالْكُلِّ ، وَإِنْ غَصَبَ جَمَاعَةٌ مَتَاعًا لِنَاسٍ فَاسْتِمْسَاكُ كُلٍّ مِنْهُمْ بِتِلْكَ الْجَمَاعَةِ كَاسْتِمْسَاكِهِ بِالْوَاحِدِ فِي تِلْكَ الْمَسَائِلِ كُلِّهَا ، وَإِذَا أَخَذَ مِنْ الْغَاصِبِ سَهْمَهُ دَرَاهِمَ مَثَلًا ثُمَّ قَدَرَ عَلَى نَفْسِ الْمَغْصُوبِ فَقِيلَ: لَهُ الرَّدُّ وَالرُّجُوعُ فِي الْمَغْصُوبِ ، وَقِيلَ: لَا .