الْعِلَّةُ غَيْرَ الْمُضْطَجِعِ فَلَا يُصَلِّي بِمِثْلِهِ ، وَمِنْ النُّقْصَانِ الْعَوَرُ وَقَطْعُ الْإِصْبَعِ وَالنَّسَّاجُ وَالْبَقَّالُ وَالْحَجَّامُ وَالْمَوْلَى .

وَتَجُوزُ صَلَاةُ النُّقْصَانِ بِغَيْرِ النَّاقِصِ ، وَالْمُتَيَمِّمِ بِالْمُغْتَسِلِ عِنْدَ بَعْضٍ ، وَلَمْ يَجْعَلْ فِي"الدِّيوَانِ"صَلَاةَ الْعَلِيلِ بِالْعَلِيلِ رُخْصَةً بَلْ جَعَلَهُ قَوْلًا مُخْتَارًا فِيمَا يَظْهَرُ مِنْ الْعِبَارَةِ وَنَصِّهِ: وَلَا يُصَلِّي الْعَلِيلُ إلَّا بِمَنْ كَانَ بِمَنْزِلَتِهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: لَا يُصَلِّي الْعَلِيلُ بِالْعَلِيلِينَ وَافَقَهُمْ فِي الْعِلَّةِ أَوْ خَالَفَهُمْ .