وَجَدَّدُوا إنْ مَاتَ الْأَوَّلُ أَوْ غَابَ ، وَ لِغَائِبٍ وَإِلَّا ضَمِنُوا ، وَفِي جَوَازِ اسْتِخْلَافِهِمْ عَبْدَ الْيَتَامَى عَلَيْهِمْ قَوْلَانِ .

الشَّرْحُ ( وَجَدَّدُوا ) خَلِيفَةً ( إنْ مَاتَ الْأَوَّلُ أَوْ غَابَ ) إنْ لَمْ يَسْتَخْلِفْ حِينَ غَابَ ، وَلَوْ اسْتَخْلَفَهُ الْأَبُ ( وَ ) إنْ كَانَ خَلِيفَةً ( لِغَائِبٍ وَإِلَّا ) يَسْتَخْلِفُوا ( ضَمِنُوا ) مَا ضَاعَ بَعْدَ الِاسْتِخْلَافِ وَأَمَّا مَا لَمْ يَضِعْ بِعَدَمِ الِاسْتِخْلَافِ فَلَا ضَمَانَ بِهِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ وَلَا فِي غَيْرِهَا ، ( وَفِي جَوَازِ اسْتِخْلَافِهِمْ عَبْدَ الْيَتَامَى ) أَوْ عَبِيدَ الْيَتَامَى ( عَلَيْهِمْ ) أَيْ عَلَى الْيَتَامَى ، أَوْ عَبْدَ الْمَجَانِينِ أَوْ عَبِيدَهُمْ عَلَى الْمَجَانِينِ أَوْ عَبْدَ الْغَائِبِ عَلَى مَالِ الْغَائِبِ ( قَوْلَانِ ) : قَوْلٌ بِالْجَوَازِ ، لِأَنَّ الْعَبْدَ بَالِغٌ عَاقِلٌ مُكَلَّفٌ يَجِبُ عَلَيْهِ مَالِكُهُ حَقٌّ ، وَمِنْ حَقِّ مَالِكِهِ حِفْظُ مَالِكِهِ وَمَالِ مَالِكِهِ ، وَلَكِنْ يَجْعَلُونَ خَلِيفَةً أَيْضًا عَلَى الْعَبْدِ ، وَقَوْلٌ بِالْمَنْعِ لِنَقْصِ دَرَجَةِ الْعَبْدِ ، وَلِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَسْتَخْلِفُوا عَلَى ذَلِكَ الْعَبْدِ بِنَفْسِهِ وَلِأَنَّهُ مَالٌ ، وَلِأَنَّ اسْتِخْلَافَهُمْ اسْتِخْدَامٌ لَهُمْ ، وَاسْتِخْدَامُ الْعَبْدِ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ لَا يَجُوزُ وَلَوْ فِي مَصْلَحَةِ سَيِّدِهِ ، لِأَنَّ اسْتِخْلَافَ الْحُرِّ إقَامَةٌ لِلْحُرِّ عَلَى الْحِفْظِ لَا اسْتِخْدَامٌ لِلْمَالِ ، وَلِأَنَّهُ مَالٌ يَحْتَاجُ إلَى الِاسْتِخْلَافِ عَلَيْهِ ، وَفِي اسْتِخْلَافِ الْعَشِيرَةِ عَبْدًا لَهَا أَوْ لِغَيْرِهَا بِإِذْنٍ عَلَى الْوَلَدِ أَوْ الْمَجْنُونِ أَوْ غَيْرِهِمَا خِلَافٌ .