( وَفِي اسْتِخْلَافِ الْعَشِيرَةِ عَلَى الْحَمْلِ قَوْلَانِ ) ، الْأَوَّلُ: لُزُومُ الِاسْتِخْلَافِ لِأَنَّ لَهُ نَصِيبًا فِي الْمَالِ لَا يُقْسَمُ حَتَّى يُولَدَ ، وَإِنْ قُسِمَ عَزَلَ لَهُ أَكْثَرَ مَا يَكُونُ كَمَا يُذْكَرُ فِي فَنِّ الْمِيرَاثِ فَيَكُونُ بِيَدِ خَلِيفَتِهِ ، وَالثَّانِي: عَدَمُ اللُّزُومِ لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى يَقِينٍ مِنْ كَوْنِهِ يَرِثُ لِإِمْكَانِ أَنْ لَا يُولَدَ وَأَنْ يُولَدَ مَيِّتًا ، وَأَنْ لَا يَكُونَ جَنِينًا بَلْ ضَرَرًا أَوْ شَحْمًا أَوْ لَحْمًا أَوْ رِيحًا ، ( وَعَلَيْهِمْ اسْتِخْلَافُ أَمِينٍ إنْ لَمْ يَسْتَخْلِفْ ) ذَلِكَ الْمَيِّتُ ، ( وَإِنْ مِنْ غَيْرِهِمْ ) أَيْ مِنْ غَيْرِ الْعَشِيرَةِ عَلَى الْمَالِ وَالْوَلَدِ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفُوا أَمِينَ الْأَمْوَالِ جَازَ ، وَهُوَ عِنْدِي مُقَدَّمٌ عَلَى الْمُتَوَلِّي الَّذِي لَا يَقُومُ بِالْمَالِ أَوْ الْوَلَدِ وَلَا يَجِدُ مُعِينًا .

( وَضَمِنَ ) الَّذِي أُرِيدَ اسْتِخْلَافٌ لِتَأَهُّلِهِ لِلْخِلَافَةِ وَمَنْ هُوَ مَعَهُ ، كَذَلِكَ قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفُوا غَيْرَ الْأَمِينِ فَلَا يَبْرَءُونَ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفُوا لِأَمِينٍ غَيْرِهِ فَلَا يَبْرَءُونَ ، وَإِنْ اسْتَخْلَفُوا الْأَمِينَ بَرِئُوا مَا لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ الْخِيَانَةُ أَوْ كَانَ مَا يَفُوقُ طَاقَتَهُ وَلَا يَصِلُ إلَى حِفْظِهِ وَحِيَاطَتِهِ بِمَعْنًى مِنْ الْمَعَانِي ، فَعَلَيْهِمْ حِرْزُ مَا قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُرَخِّصُ أَنْ يَسْتَخْلِفُوا غَيْرَ الْمُتَوَلَّى إذَا كَانَ أَمِينًا فِي الْمَالِ عَلَى الْيَتِيمِ وَمَالِهِ وَمَالِ الْغَائِبِ ، وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ مَا لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ الْخِيَانَةُ ، وَكَذَا إنْ قَامَ بِالْيَتِيمِ أَوْ مَالِهِ أَوْ مَالِ الْغَائِبِ مَنْ تَعَنَّى بِذَلِكَ مَا لَمْ تَصِلْهُمْ الضَّيْعَةُ وَلِيًّا لَهُ أَوْ أَجْنَبِيًّا مِنْ الْعَشِيرَةِ أَوْ غَيْرِهَا حُرًّا أَوْ عَبْدًا ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ( مَعَهُمْ ) مَعَ الْعَشِيرَةِ ( إنْ ضَيَّعَ ) بِأَنْ امْتَنَعَ عَنْ الْخِلَافَةِ أَوْ قَبِلَهَا وَضَيَّعَ وَعَلِمُوا بِتَضْيِيعِهِ أَوْ ضَيَّعُوا الِاسْتِخْلَافَ وَلَوْ كَانَ الْمَالُ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ وَهُوَ ضَامِنٌ مَعَهُمْ بَلْ هُوَ