( وَلَا يَجْبُرُهُ ) أَيْ الْخَلِيفَةَ ( حَاكِمٌ ) أَوْ نَحْوُهُ ( وَلَا وَارِثٌ عَلَى الْإِنْفَاذِ ) وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى مَا مَرَّ لِي مِنْ أَنَّ الْحَاكِمَ إنَّمَا يَضْمَنُ مَا تَلِفَ مِنْ يَدِهِ لَا مَا تَلِفَ مِنْ يَدِ الْوَارِثِ إلَّا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ فَيَضْمَنُ ، وَقِيلَ: إلَّا الدُّيُونَ وَالتِّبَاعَاتِ الْمُتَعَيَّنَ أَصْحَابُهَا فِي الْحَالِ فَإِنَّ الْحَاكِمَ أَوْ نَحْوَهُ يُجْبِرُهُ إنْ طَلَبَ أَصْحَابُهَا حَقَّهُمْ وَتَقَدَّمَ قَوْلَانِ فِي الْعَبْدِ الْمُعَيَّنِ الْمُوصَى بِعِتْقِهِ ، وَلَا وَارِثَ أَنْ يَقُولَ: أَنْفِذْ أَوْ اُرْدُدْ الْمَالَ إلَيْنَا ، وَإِنْ تَرَكَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ غَيْرُ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ ، ( وَإِنْ ضَيَّعَ ) الْخَلِيفَةُ ( جَازَ لِلْوَارِثِ إنْفَاذُهَا ) لِأَنَّهُ مِنْ الْقِيَامِ بِالْعَدْلِ مَعَ الِاعْتِذَارِ بِتَضْيِيعِ الْخَلِيفَةِ ، وَإِنْ أَنْفَذَ الْوَارِثُ قَبْلَ أَنْ يُضَيِّعَ الْخَلِيفَةَ مَضَى فِعْلُهُ وَيُحْذَرُ قِيَامُ الْفِتْنَةِ عَلَى ذَلِكَ ، وَفِيهِ قَهْرٌ لِلْخَلِيفَةِ عَمَّا لَهُ وَتَفْوِيتُ أُجْرَةٍ إنْ جُعِلَتْ لَهُ ، ( وَيُؤْخَذُ ) الْخَلِيفَةُ ( بِمَضَرَّتِهِ ) أَيْ بِمَضَرَّةِ الْمُوصَى بِهِ عَيَّنَهُ الْمُوصِي أَوْ لَمْ يُعَيِّنْهُ ( إنْ كَانَ فِي يَدِهِ ) مِنْ قِبَلِ الْوَارِثِ أَوْ الْمُوصِي ( هُوَ لَا الْوَارِثُ ) كَمَا أَنَّهُ إنْ كَانَ بِيَدِ الْوَارِثِ أَخَذَ هُوَ لَا الْخَلِيفَةُ ، وَالْمَضَرَّةُ كَمَيْلِ الْحَائِطِ وَانْشِقَاقِهِ الْمَخُوفِ ، وَمَيْلِ النَّخْلَةِ وَالشَّجَرَةِ ، فَلَوْ قَدِمَ إلَيْهِ فِي ذَلِكَ فَلَمْ يُزِلْ الْمَضَرَّةَ ضَمِنَ فِي الْحُكْمِ ، وَإِنْ لَمْ يَقْدَمْ إلَيْهِ لَمْ يَضْمَنْ فِيهِ وَضَمِنَ عِنْدَ اللَّهِ إنْ عَلِمَ ، وَإِنْ عَلِمَ أَوْ قَدِمَ إلَيْهِ فَأَسْرَعَ فَفَاتَهُ لَمْ يَضْمَنْ ، وَكَذَا يُؤْخَذُ بِمَضَرَّةِ الْعَبْدِ وَالدَّابَّةِ مَنْ كَانَ بِيَدِهِ وَفِي الدِّيوَانِ: إنْ لَمْ يَكُنْ الْخَلِيفَةُ أَخَذَ الْوَرَثَةَ بِالْمَضَرَّةِ ، وَإِنْ نَزَعَهَا الْوَرَثَةُ أَوْ الْخَلِيفَةُ بَعْدَ التَّقَدُّمِ فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ مِمَّا يُقَابِلُ ذَلِكَ التَّلَفَ وَيُنْفِذُونَ الْوَصِيَّةَ مِمَّا بَقِيَ إذَا