( وَيُفَرِّجُ ) يُوَسِّعُ ( بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فِي السُّجُودِ ) ، وَلَا ضَيْرَ إنْ لَمْ يُفَرِّجْ ( وَلَا يُفَرْشِحُ ) لَا يُوَسِّعُ تَوْسِيعًا مُفْرِطًا ( رِجْلَيْهِ وَلَا يُلْصِقُهُمَا ) بَلْ يُفْرِجُ بَيْنَهُمَا قَدْرَ مَا يُفْرِجُ فِي الْقِيَامِ ، وَإِنْ أَلْصَقَهُمَا فَلَا فَسَادَ ، وَإِنْ فَرْشَحَ فَقَوْلَانِ ؛ وَتُلْصِقُ الْمَرْأَةُ وَلَا تَفْسُدُ بِتَرْكِ الْإِلْصَاقِ ، وَفِي الْفَرْشَحَةِ قَوْلَانِ ؛ ( وَيَضَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ وَرَأْسِهِ ) بِحَيْثُ تَكُونُ الْيَدَانِ بِجُمْلَتِهِمَا بَعْدَ الرُّكْبَتَيْنِ وَلَوْ مُتَبَاعِدَتَيْنِ إلَى الْجِهَتَيْنِ بِدُونِ أَنْ تَكُونَ بِسَمْتِ الرُّكْبَتَيْنِ ، أَمَّا كَوْنُهُمَا بَعْدَ الرُّكْبَتَيْنِ فَعَلَى أَصْلِ تَرْكِيبِهِمَا فِي الْبَدَنِ فَإِنَّ مَحِلَّهُمَا مِنْ الْجَسَدِ بَعْدَ مَحِلِّ الرُّكْبَتَيْنِ مِنْهُ ، وَأَمَّا جَوَازُ تَبَاعُدِهِمَا إلَى الْجِهَتَيْنِ فَلِأَنَّهُمَا فِي الْبَدَنِ كَذَلِكَ بِالنِّسْبَةِ لِلرُّكْبَتَيْنِ ، وَلَا فَسَادَ بِتَوْسِيعِ الرُّكْبَتَيْنِ أَكْثَرَ مِنْ الْيَدَيْنِ ، وَقِيلَ: لَا بُدَّ مِنْ كَوْنِ رَاجِبَاتِ الْإِبْهَامَيْنِ مُقَابِلَاتِ الرُّكْبَتَيْنِ أَمَامَهُمَا لَا خَارِجَتَيْنِ عَنْ ذَلِكَ أَوْ دَاخِلَتَيْنِ تَحْتَ الْعُنُقِ ، وَفَسَّرَ بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَيْتَ الرَّائِيَةِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ جَعْلُ الْيَدَيْنِ بِجَنْبِ الرُّكْبَتَيْنِ بِحَيْثُ يَكُونُ أَصْلُ الرَّاجِبَتَيْنِ حِذَاءَ طَرَفَيْ الرُّكْبَتَيْنِ وَيَكُونُ قَوْلًا ( وَيَضُمُّ أَصَابِعَهُ ) وَلَا تَفْسُدُ بِتَفْرِيقِهَا ، ( وَيُجَافِي ) يُبَاعِدُ عَنْ نَفْسِهِ ( عَضُدَيْهِ ) مَا فَوْقَ مِرْفَقَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يُجَافِ لَمْ تَفْسُدْ ، ( وَلَا يَفْرِشُ ذِرَاعَيْهِ ) عَلَى الْأَرْضِ بِلَا فَسَادٍ إنْ فَرَشَ ، ( وَيَعْتَمِدُ عَلَى رَاحَتَيْهِ ) ، بِلَا فَسَادٍ إنْ خَفَّفَ أَوْ اعْتَمَدَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ اعْتِمَادًا شَدِيدًا ( وَلَا يَتَوَرَّكُ ) أَيْ لَا يَرْفَعُ مَقَاعِدَهُ وَمَا يَلِيهِمَا مِنْ الْفَخِذَيْنِ وَلَا الذِّرَاعَيْنِ فِي السُّجُودِ رَفَعَا فَاحِشًا ، وَلَا يُلْصِقُ أَلْيَتَيْهِ بِعَقِبَيْهِ فِي السُّجُودِ ، ( وَلَا يُلْصِقُ صَدْرَهُ ) أَوْ بَطْنَهُ (