وَنَحْوِ ذَلِكَ .

وَوَجَدَ أَبُو الْمُؤَثِّرِ طَعَامًا فِي طَرِيقٍ بهلاء فِي غَيْرِ وِعَاءٍ ، فَأَكَلَ مِنْهُ حَتَّى شَبِعَ وَذَلِكَ فِي أَيَّامِ الْقَرَامِطَةِ فَنَدِمَ ، وَسَأَلَ ابْنَ مَحْبُوبٍ فَقَالَ لَهُ: مَنْ وَجَدَهُ مَطْرُوحًا لَا فِي وِعَاءٍ فَلَهُ أَكْلُهُ خُبْزًا كَانَ أَوْ ثَمَرًا ( وَحَطَبٍ وَلَوْ ) كَانَ ذَلِكَ ( مَجْمُوعًا ) عَلَى تَرْخِيصٍ كَمَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ: بَابٌ جَازَ اصْطِلَاءٌ ( وَعَرِيشٍ ) أَرَادَ بِهِ بَيْتًا مِنْ أَعْوَادٍ وَخَشَبٍ بُنِيَ لِلِانْتِفَاعِ بِهِ وَقْتَ الْإِقَامَةِ وَلَا يُرْجَعُ إلَيْهِ بَنَاهُ رَاعٍ أَوْ غَيْرُهُ ( وَجَمَلٍ مَنْحُورٍ ) أَوْ مَذْبُوحٍ أَوْ مُذَكًّى بِوَجْهٍ كَمَا إذَا شَرَدَ وَرُمِيَ وَمَاتَ بِالرَّمْيَةِ وَلَمْ يُدْرِكُوا حَيَاتَهُ إذَا عَلِمَ ذَلِكَ ، ( أَوْ ) دَابَّةٍ ( ذَبِيحَةٍ ) ، أَوْ نَحِيرَةٍ أَوْ مُذَكَّاةٍ وَلَوْ بِرَمْيٍ أَوْ بِجَارِحَةِ صَيْدٍ إذَا عَلِمَ ذَلِكَ ( إنْ رَفَعَ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ وَاحِدٍ مِمَّا ذَكَرَ مِنْ الْجَمَلِ وَغَيْرِهِ أَيْ مِنْ لَحْمِهِ أَوْ رَفَعَ مِنْ جِلْدٍ أَوْ رَفَعَ جِلْدَهُ وَإِنْ وُجِدَ تَامًّا فَلَا يَأْخُذْهُ ، وَلَا يَأْخُذُ مِنْهُ لِأَنَّ رَفْعَ الْبَعْضِ مِنْهُ وَإِبْقَاءَ الْبَاقِي عَلَامَةٌ عَلَى إبَاحَتِهِ ( وَجَازَ ) أَخْذُهُ وَالْأَخْذُ مِنْهُ ( مُطْلَقًا ) رُفِعَ مِنْهُ أَوْ لَمْ يُرْفَعْ مِنْهُ ( إنْ وُجِدَ بِطَرِيقِ حَجٍّ أَوْ رَكْبٍ وَنَحْوِهَا ) مِنْ الْجُمُوعِ الْعِظَامِ ( وَبِهِ عَلَامَةُ إبَاحَةِ أَكْلِهِ مِمَّا مَرَّ فِي الْهَدْيِ ) مِنْ ( كِتَابِ الْحَجِّ ) مِثْلُ أَنْ يُؤْخَذَ خُفٌّ وَيُغْطَسَ فِي الدَّمِ أَوْ نَعْلُ الْإِنْسَانِ أَوْ عَلَامَةٌ يُعْرَفُ بِهَا فَيُصْبَغَ بِهَا عَلَى كَتِفِ الْجَمَلِ الْأَيْمَنِ ، وَذَلِكَ لِمَا كَانَ عَلَامَةُ الْهَدْيِ فِي طَرِيقِ الْحَجِّ ، صَحَّ أَنْ يُجْعَلَ عَلَامَةً فِي غَيْرِهِ وَيُؤْخَذَ بِهِ ، ( وَرُخِّصَ ) أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ أَوْ يُؤْخَذَ كُلُّهُ ( بِدُونِهَا ) بِدُونِ عَلَامَةٍ ، لِأَنَّهُ لَا يُرْجَعُ إلَيْهِ فِي الْعَادَةِ ، وَكُلُّ مَا لَا يُؤْخَذُ عَلَى التَّمَلُّكِ فِي حِينِهِ ، مِمَّا مَرَّ أَوْ يَأْتِي ، يَجُوزُ أَوْ يَجِبُ أَخْذُهُ إذَا رُئِيَ بِحَدِّ التَّلَفِ ، فَيُحْفَظُ عَلَى