وَإِنْ مَاتَ مَأْذُونٌ لَهُ قَبْل مَوْتِ صَاحِبِهَا لَمْ يَجِدْ وَارِثُهُ سُكْنَاهَا حَتَّى يَمُوتَ صَاحِبُهَا .
الشَّرْحُ ( وَإِنْ ) قَالَ لَهُ: اُسْكُنْ هَذِهِ الدَّارَ حَتَّى أَمُوتَ و ( مَاتَ ) ذَلِكَ الَّذِي هُوَ ( مَأْذُونٌ لَهُ ) أَيْ مَنْ أُذِنَ لَهُ فِي السُّكْنَى حَتَّى يَمُوتَ الْمَالِكُ ( قَبْل مَوْتِ صَاحِبِهَا لَمْ يَجِدْ وَارِثُهُ سُكْنَاهَا حَتَّى يَمُوتَ صَاحِبُهَا ) حَتَّى مُتَعَلِّقَةٌ بِسُكْنَاهَا ، وَكَأَنَّهُ قَالَ: لَا يُصِيبُ وَارِثُهُ أَنْ يَقُولَ: إنَّ لِي سُكْنَاهَا إلَى مَوْتِ صَاحِبِهَا ، فَإِذَا مَاتَ رَدَدْتهَا لِوَارِثِهِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .