الخامس: بمعنى التسمية: {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللَّهِ} أَى سَمَّوهم.
السّادس: بمعنى النَّسْج: {كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً} أَى نَسَجَتْ.
السّابع: بمعنى العبادة {وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ} .
ولهذا نظائر كثيرة.
الثامن: بمعنى الجَعْل: {اتَّخَذُواْ أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً} أَى جعلوها.
التَّاسع: بمعنى البناءِ: {اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً} أَى بَنَوا.
العاشر: بمعنى الرّضَا: {فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً} أَى ارضَ به.
الحادى عشر: بمعنى العَصْر: {تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً} أَى تعصرون.
الثَّانى عشر: بمعنى إرخاءِ السِّتْر: {فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِم حِجَاباً} أَى أَرْخت سِتْراً.
الثالث عشر: بمعنى عَقْد العهد: {إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَانِ عَهْداً} أَى عَقَدَ. انتهى انتهى. {بصائر ذوى التمييز حـ 2 صـ 57 - 59}