خذا من صبا نجد أماناً لقلبه...

فقد كاد رياها يطير بلبه

وإياً كما ذاك النسيم فإنه...

متى هب كان الوجد أيسر خطبه

ومنها {فالحاملات وِقْراً} دواء قلوب العاشقين كما قيل:

أيا جبلى نعمان بالله خليا...

نسيم الصبا يخلص إلى نسيمها

أجد بردها أو تشف مني حرارة...

على كبد لم يبق إلا صميمها

فإن الصبا ريح إذا ما تنسمت...

على نفس مهموم تجلت همومها

ومنها {الجاريات} من مهاب حضرات القدس إلى أفئدة أهل الإنس بسهولة لتنعش قلوبهم ، ومنها {المقسمات} ما جاءت به مما عبق بها من آثار الحضرة الإلهية على نفوس المستعدين حسب استعداداتهم وإن شئت قلت غير ذلك فالباب واسع {لَوَاقِعٌ والسماء ذَاتِ الحبك} [الذاريات: 7] إشارة إلى سماء القلب فإنها ذات طرائق إلى الله عز وجل {إِنَّ المتقين فِى جنات وَعُيُونٍ} [الذاريات: 15] إشارة إلى جنات الوصال وعيون الحكمة {وبالاسحار هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الذاريات: 18] يطلبون غفر أي ستر وجودهم بوجود محبوبهم ، أو يطلبون غفران ذنب رؤية عبادتهم من أول الليل إلى السحر {وَمِن كُلّ شَيْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ} [الذاريات: 49] إشارة إلى أن جميع ما يرى بارزاً من الموجودا ليس واحداً وحدة حقيقية بل هو مركب ولا أقل من كونه مركباً من الإمكان ، وشيء آخر فليس الواحد الحقيقي إلا الله تعالى الذي حقيقته سبحانه إنيته