2 -أو يكون متعلقًا بحال محذوفة من نائب الفاعل، أي: لنُبذ مُلقى في العراء.
* وجملة"نُبِذَ"لا محل لها من الإعراب جواب"لَوْلَا".
وَهُوَ مَذْمُومٌ:
الواو: للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. مَذْمُومٌ: خبر مرفوع.
* والجملة في محل نصب حال من الضمير في"نُبِذَ".
قال أبو السعود: "وهو حال من مرفوع"نُبِذَ"عليها يعتمد جواب"لَوْلَا"لأنها هي المنتفية لا النبذ بالعراء كما مَرّ في الحال الأولى".
{فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (50) }
فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ:
الفاء: حرف عطف. اجْتَبَاهُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم.
رَبُّهُ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على مقدِّر، أي: فأدركته نعمة رَبِّه فاجتباه بأنْ رَدَّ إليه الوحي. . .
فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ:
الفاء: حرف عطف. جَعَلَهُ: فعل ماض. والفاعل ضمير تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به أول.
مِنَ الصَّالِحِينَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. وهو المفعول الثاني.
* والجملة معطوفة على الجملة التي قبله؛ فلها حكمها.
{وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) }
وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا. . .
الواو: استئنافيَّة. إِن: مخفّفة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن. . كذا عند شيخ الجمل. مع أن الأولى إذا أثبتت اللام الفارقة أن تكون مهملة.
يَكَادُ: فعل مضارع ناسخ يدل على المقاربة، مرفوع.
الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع اسم"يَكَادُ".
كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
* جملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ:
اللام: هي الفارقة بين"إنْ"النافية و"إنْ"المخفَّفة.
يُزْلِقُونَكَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
والكاف: في محل نصب مفعول به.
بِأَبْصَارِهِمْ: جارّ ومجرور، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، والجاز متعلِّق بالفعل قبله.
* جملة"يُزْلِقُونَكَ. . ."في محل نصب خبر"يكاد".