فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 456914 من 466147

2 -أو هي في محل نصب مفعول به لـ"تَنَادَوْا".

3 -أو هي مقول لقول مقدَّر، أي: تنادوا قائلين أن اغدوا. . .

{فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) }

فَانْطَلَقُوا: الفاء: حرف عطف. انْطَلَقُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم.

والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة"فَتَنَادَوْا"في الآية/ 21؛ فلها حكمها.

وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ:

الواو: للحال. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

يَتَخَافَتُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة"يَتَخَافَتُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة"وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ"في محل نصب حال من فاعل"انْطَلَقُوا".

{أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) }

أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا:

أَن: فيه ما يأتي:

1 -حرف مصدريّ، وهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل"يَتَخَافَتُونَ"، أي: يتخافتون بهذا الكلام، فقوله: يَتَخَافَتُونَ: متضمِّن معنى القول، وهو مذهب كوفي.

2 -حرف تفسير، وما بعده مفسِّر لـ"يَتَخَافَتُونَ"واكتفى بعض المعربين بهذا الوجه، ولم يذكر المصدرية، ومنهم الزمخشري، ويعضد هذا الوجه قراءة ابن مسعود بطرح"أن"، والقول مراد.

لَا: ناهية. يَدْخُلَنَّهَا: فعل مضارع مبنيّ على الفتح في محل جزم بـ"لَا". ونون التوكيد حرف. وها: ضمير في محل نصب مفعول به.

الْيَوْمَ: ظرف منصوب، متعلِّق بالفعل قبله.

عَلَيْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.

مِسْكِينٌ: فاعل مرفوع.

* وجملة"لَا يَدْخُلَنَّهَا"فيها ما يأتي:

1 -صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وذكرنا أن المصدر المؤوَّل معمول لـ"تَنَادَوْا"، فهو في محل نصب.

2 -تفسيرية لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25) }

وَغَدَوْا: الواو: حرف عطف. أو هي للحال.

غَدَوْا: فيه ما يأتي:

1 -فعل تام مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل.

2 -فعل ناسخ بمعنى"أصبح". والواو: ضمير في محل رفع اسم"غدا".

وبدأ الجمل بهذا الوجه. وذكره الهمداني والعكبري والجمل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت