17 -وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها أي على جوانبها [ونواحيها] .
19 -فَيَقُولُ: هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ. يقال: «بمعنى هاكم اقرؤوا كتابيه» ، أبدلت الهمزة من الكاف.
23 -قُطُوفُها دانِيَةٌ: ثمرها. واحدها: «قطف» .
27 -يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ أي المنية.
35 -إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ وهو «فعلين» من غسلت، كأنه غسالة.
ويقال: «هو: ما يسيل من صديد أجسام المعذّبين» .
40 -إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ. لم يرد انه قول الرسول، وإنما أراد: أنه قول رسول عن اللّه جل وعز. وفي «الرسول» ما دل على ذلك، فأكتفي به من ان يقول: عن اللّه.
45 -لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ مفسر في كتاب «تأويل المشكل» .
46 -والْوَتِينَ: نياط القلب «1» ، وهو: عرق يتعلق به القلب، إذا انقطع مات صاحبه. انتهى انتهى. {تأويل مشكل القرآن صـ 412 - 413}
(1) قاله الطبري. والوثين عرق يتعلق به القلب إذا انقطع مات صاحبه.