وقد نبه الله تعالى على حال من يريد أن يتجرد ويتخلص من حبالة الدنيا على سبيل المثال بقوله: {إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ} . ومحبة الدنيا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم رأس كل خطيئة.
وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم:"من سكن قلبه حبُّ الدنيا بثلاثةٍ شغلٍ لا يبلغ مَداه وفقر لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه".
وقال صلى الله عليه وسلم:"من كانت الدنيا أكبر همه فرَّق الله تعالى همته وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله تعالى شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة"
وهذا معنى قوله عز وجل: {وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ} ومعرفة ذلك والوصول إليه لا يمكن إلا أن يستضيء العقل بنور الشرع معتمداً على من له الخلق والأَمر. انتهى انتهى {تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين، للراغب الأصفهاني} ...