وروى البخاري عن سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه - قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نفر من أسلم يتناضلون، فقال:"ارْمُوْا بَنِيْ إِسْمَاعِيْلَ؛ فَإِنَّ أَبَاكُم كانَ رَامِيًا، ارْمُوْا وَأَنَا مَعَ بَنِيْ فُلاَنٍ".

فمسك أحد الفريقين بأيديهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما لَكُمْ لاَ تَرْمُوْنَ؟"قالوا: يا رسول اللهِ! كيف نرمي وأنت معهم؟ فقال:"ارْمُوْا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلِّكُمْ".

وروى الترمذي، وابن ماجه، وصححه الحاكم، عن عقبة بن

عامر - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهُوَ بَاطِلٌ إِلاَّ ثَلاَثاً: رَمْيُهُ عَنْ قَوْسِهِ، وَتَأدِيْبُهُ فَرَسَهُ، وَمُلاَعَبَتُهُ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّهنَّ مِنَ الحَقِّ، مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَهِيَ نِعْمَةٌ كَفَرَهَا".

91 -ومنها: ارتباط الخيل في سبيل الله، وركوبها لذلك، وإعدادها للحرب.

قال الله تعالى: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ} [سورة ص: 31] ؛ يعني: سليمان عليه السلام عُرضت عليه الخيل الصافنات.

وروى الزبير بن بكار في"الأنساب"عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كانت الخيل وحوشاً لا تُركب، فأول من ركبها إسماعيل عليه السلام، فلذلك سميت العراب.

وروى ابن أبي شيبة، والشيخان، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن عروة البارقي - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"الخيْلُ مَعْقُودٌ بِنَواصِيْها الخَيْرُ إِلَىْ يَوْمِ القِيَامةِ"، قيل: يا رسول الله! وما ذلك؟ قال:"الأَجْرُ وَالغَنِيْمَةُ".

وقد ألف العلماء في فضل الخيل وارتباطها مؤلفات.

92 -ومنها: الجهاد في مجيل الله تعالى.

قال الله - عز وجل: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} إلى قوله تعالى: {وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ} [سورة البقرة: 251] .

وهو داود بن إيشا أبو سليمان عليهما السلام.