(فصل: في تأصيل وجمع القراءات في السورة الكريمة)

قال الشيخ/ محمد إبراهيم سالم:

سورة الشعراء

القراءة

قالون بالبسملة ولاحظ الاندراج. (3) شعبة بإمالة الطاء والإدغام واندرج الكسائى. (2) الأزرق بالسكت بين السورتين ولاحظ الاندراج. إسحق بإمالة الطاء. الأزرق بالوصل بين السورتين ولاحظ الاندراج. حمزة بإمالة الطاء والإظهار ولاحظ الاندراج. خلف العاشر على هذا الوقف بالإدغام. (1) قالون بصلة الميم والبسملة واندرج ابن كثير. أبو جعفر على هذا الوجه بسكت الحروف. والله أعلم. ولاحظ أنه لا سكت للداجونى بين السورتين. وليس للصورى غير البسملة.

تابع (سورة الشعراء)

ألا: الغنة.

قوله تعالى: إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ

الشرح والتحليل

1.نشأ: إبدال الهمز للأصبهاني وأبى جعفر وصلا ووقفا. 2. ننزل: التخفيف لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب. 3. عليهم: ميم الجمع وضم الهاء لحمزة ويعقوب. 4. السماء آية: بإبدال الثانية ياء مفتوحة نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس. ولاحظ الطويل في السماء. وللأزرق ثلاثة البدل وللباقين تحقيقهما. فظلت: الوجهان في اللام للأزرق. ولا يأتى ترقيق اللام إلا على مد البدل فتحريره كالآتى:

البدل فظلت

قصر تغليظ

توسط تغليظ

مد تغليظ، ترقيق

خاضعين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

القراءة

قالون. (4) الأزرق بالطويل وقراءته المشروحة. ابن عامر بالتوسط وتحقيق الهمزتين. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. النقاش بوجهيه في المفصول. (3) قالون بصلة الميم. حمزة بضم عليهم ووجوهه المعروفة.

(2) ابن كثير بالتخفيف وصلة الميم. أبو عمرو بإسكان الميم. يعقوب بضم عليهم وإبدال الثانية ياء لرويس مع وجهى هاء السكت له. روح بتحقيق الهمزتين ووجهى خاضعين. (1) الأصبهاني بإبدال الهمز وقراءته المعروفة.

أبو جعفر بصلة الميم وترك النقل.

يأتيهم، تأتيهم: إبدال الهمز، ضم الهاء ليعقوب. عنه، معرضين: لا يخفى.

قوله تعالى: فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبؤُا ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ

الشرح والتحليل

1.فسيأتيهم: ميم الجمع وإبدال الهمز وضم الهاء ليعقوب، سكت المفصول.