(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)

قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة الشعراء

1210 - (لهم علي ذنب) أي بالدعوى * * * وهكذا ادعوا عليه عدوا

1211 - جادله بكفر حق التربية * * * وقتله القبطي عد معصية

1212 - وإنما وقعت استرسالا * * * أي خطأ قال له (ضلالا)

1213 - ورد مَنَّه عليه النعمة * * * بان [؟] ظلمه لتلك الأمة

1214 - هو الذي أوجب عند الأم * * * أن قذفت ولدها في اليم

1215 - (شرذمة قليلة) في تفرقة * * * غالطهم في الأمر حين حققه

1216 - (والحذِرُ) اليقظ لا المرتاع * * * عمَّى عليهمُ لكي ينطاعوا

1217 - (وأزلف الأعداء) أي قربهم * * * إلى العُباب وبه عذبهم

1218 - (لسان صدق) الثناء الحسنُ * * * يبقى عليهم ما تبقى الزمن

1219 - (وكبكبوا) ألقوا على الرؤوس * * * جزاءَ معقولهم المعكوس

1220 - (الأرذلون) واعتدوا في وصفهم * * * بصفة الأرذال أي لضعفهم

1221 - (الريع) يعني موضعا عليا * * * (وآية) أي علما مبنيا

1222 - مثل بروج للحمام تبنى * * * وما لها سوى التلهي معنى

1223 - (مصانعا) لسائر البناء * * * وقيل بل مصانعا للماء

1224 - (وخلق الأولين) معناه الكذب * * * والخلق العادة فيهم والدأب

1225 - وقيل في (الهضيم) يعني المكتنز * * * والقشرُ محفوف به لن ينفرز

1226 - وقيل أزكى ثمرا وأرضى * * * يهضم بعضُ الشيء منه بعضا

1227 - وقيل بُسر من نوى خليُّ * * * وقيل بل مذنَّب شهي

1228 - (وفرهين) شرهوا أو أشروا * * * (وفارهين) حذقوا ما عمروا

1229 - (مسحر) أي معلل بالأغذية * * * وقيل ذو سَحْر يريدون الرئة

1230 - وقيل في (الجبلة) الخليقة * * * وهو لأصناف الورى حقيقة

1231 - (والكسف) قطعة من العذاب * * * جاءتهمُ في ظلمة السحاب

1232 - (وأعجمٌ) ذو لكنة في الكلم * * * من عرب فرضتَ أو من عجم

1233 - ولا تقولنّ فلان عجمي * * * لأحد إلى العريب ينتمي

1234 - (والهائم) الذاهب غير قاصد * * * لوجهة معروفة المراشد

انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .