كان المتوكل يلعب بالنّرد مع الفتح بن خاقان [1] ، فقيل له: يحيى بن أكثم [2] يستأذن. فأمر برفع النّرد، ودخل يحيى، فلما جلس قال له: يا يحيى، إن فتحا احتشمك وأمر برفع النرد، فقال: يا أمير المؤمنين، لم يكن به احتشامي، ولكنه خاف أن أعلم عليه.

كان للأعمش ابن يتنسّك، فكان أبوه يتوقّر بحضرته، وكان فيه دعابة، فقال يوما: اشهدوا على ابني هذا أنه ابني لا يدعى غدا أنه أبي.

دخل أبو حنيفة رحمة الله عليه على الأعمش يعوده فقال: يا أبا محمد، لولا أنه يثقل عليك لعدتك في كل يوم. قال: أنت تثقل عليّ وأنت في بيتك، فكيف في بيتي؟.

كان أبو يوسف يكتب كتابا، وعن يمينه رجل يلاحظ ما يكتب، وفطن به أبو يوسف [3] ، فلما فرغ من الكتاب التفت إلى الرجل، فقال: هل رأيت سقطا؟

قال: لا. قال أبو يوسف: جزيت عن الغباوة خيرا.

(1) الفتح بن خاقان: هو الفتح بن محمد بن عبد الله الوزير، أبو النصير القيسي الإشبيلي، المعروف بابن خاقان، كان وزيرا للمتوكل، قتل بمراكش سنة 528هـ، من تصانيفه: «بداية المحاسن وغاية المحاسن» في مجموع مراسلاته، «قلائد العقيان في محاسن الأعيان» ، «كنز الفوائد» ، «مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس» ثلاث نسخ صغرى وكبرى ووسطى (كشف الظنون 5/ 814) .

(2) يحيى بن أكثم: هو أبو محمد يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي الأسيدي المروزي، من ولد أكثم بن صيفي التميمي حكيم العرب، كان عالما بالفقه بصيرا بالأحكام، ولّاه المأمون القضاء ببغداد، توفي سنة 242هـ، وقيل: سنة 243هـ. (مروج الذهب 3/ 436434، وفيات الأعيان 6/ 165147، النجوم الزاهرة 2/ 217، الأعلام 8/ 138) .

(3) أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد الأنصاري الكوفي البغدادي أبو يوسف، صاحب الإمام أبي حنيفة وتلميذه وأول من نشر مذهبه، كان فقيها علامة من حفاظ الحديث، ولد بالكوفة سنة 113هـ. ولزم أبا حنيفة فغلب عليه الرأي، وولي القضاء ببغداد كان يقال له: قاضي قضاة الدنيا. توفي سنة 182هـ. له من المصنّفات: «اختلاف الأمصار» ، «أدب القاضي» على مذهب أبي حنيفة، «أمالي في الفقه» ، «كتاب البيوع» ، «كتاب الجوامع» ، «كتاب الحدود» ، «كتاب الخراج» ، «كتاب الرد على مالك بن أنس» ، «كتاب الزكاة» ، «كتاب الصلاة» ، «كتاب الصيام» ، «كتاب الصيد والذبائح» ، «كتاب الغصب والاستبداد» ، «كتاب الفرائض» ، كتاب الوصايا»، «كتاب الوكالة» ، «مبسوط في الفروع» ويسمى الأصل (كشف الظنون 6/ 536) .