رد من مراشفه العذا ... ب مشارب العذب الرّواء

واحلل قراطقه برف ... ق واسر أعطاف القباء

وإذا هممت بغيره ... لقّيت لاذعة الخصاء

وسقيت كافورا وسا ... ثر ما يطفّي من دواء

وجزيت عن ولهي ووق ... دة لوعتي شرّ الجزاء

أدعو عليك وما أرا ... ك تخاف عادية الدّعاء

ولدعوة المظلوم مض ... طرب فسيح في السّماء

وله قصيدة في هجاء أهل الريّ قالها على لسان أبي القاسم بن حريش كهذه التي قد مرّت في الطول والجودة والتناسب وأوّلها: [من الكامل]

تبّا لرجرجة من الكتّاب ... ما علّموا الآداب في الكتّاب [1]

ما بين مأبون [2] يواري سوءة ... لأخيه مقتديا بفعل غراب

وهي أطول من أن يتسع هذا الكتاب للجمع بينها وبين الّتي تقدّمتها.

توفي الآبي سنة 421هـ، وقيل: سنة 422هـ. انتهى من تتمة يتيمة الدهر.

كتاب نثر الدّرّ:

كان أبو سعد الآبي كغيره من الأدباء والمؤلّفين الذين سبقوه، جامعا مستوعبا، تجد في كتابه «نثر الدّرّ» التاريخ، والتراجم، والأخبار، والطرائف، والخطب، والأحاديث، والتفسير، من نفس النمط الذي اتبعه المؤلفون الأدباء من قبله. والحق أن هذا الكتاب يعدّ من أمهات الكتب في الأدب العربي القديم، فقد حوى الكثير من المأثورات الأدبية، والإشارات التاريخية والأخبار، والنوادر، والتراجم، وألوان الجد والهزل، والخطب، والرسائل، والحكمة والمثل، في عصور مختلفة من عصور التاريخ العربي، واختط فيه لنفسه منهجا جديدا، ميّزه عن أشباهه من الكتب. ونستطيع أن نميّز هذا المنهج في الشكل الذي أخرجه المؤلف لكتابه. فقد جعل المؤلف الشخصية وليس الموضوع،

(1) الكتاب: المدرسة، وهنا جناس تام بين الكتبة ومكان أخذ العلم.

(2) مأبون: سيىء معاب.