وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: البيت المعمور بيت في السماء يقال له الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها حرمته في السماء كحرمة الكعبة في الأرض يصلي فيه كل يوم سبعون ألفاً من الملائكة لا يعودون فيه أبداً.

وعنه قال: هو في السماء السادسة.

وعن ابن عباس أنه قال: هو بيت حذاء العرش.

وقوله: {والسقف المرفوع} يعني به السماء . كقوله: {وَجَعَلْنَا السمآء سَقْفاً مَّحْفُوظاً} [الأنبياء: 32] وقوله: {والبحر المسجور} .

قال مجاهد: المسجور الموقد ، ومثله {وَإِذَا البحار سُجِّرَتْ} [التكوير: 6] أي: أوقدت من شجرة التنور إذا أوقدت ، وهو قول ابن زيد .

وسأل علي بن أبي طالب رجلاً من اليهود فقال له: أين جهنم ، فقال اليهودي: في البحر ، فقال علي: ما أراه إلا صادقاً.

وقال قتادة: المسجور: المملوء بالماء . وقيل معناه: المملوء بالنار.

وقال ابن عباس: المسجور: الذي ذهب ماؤه ، وسجره: ذهب مائه حين يفجر.

وعن ابن عباس أيضاً المسجور: المحبوس.

وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: هو بحر تحت العرش.

أي: هو كائن ليس له راد يرده عن الكفار يوم القيامة ،"وَإِنَّ"هي جواب القسم.

قوله: {يَوْمَ تَمُورُ السمآء مَوْراً} إلى قوله: (وَلَا تَأْثِيمٌ) الآيات [9 - 21] .

معناه أن عذاب ربك يا محمد لحال بالكافرين في يوم تمور السماء موراً: أي: تدور وتتحرك.

قال مجاهد: تمور مَوْراً: تدور دوراً.

قال قتادة: مورها: تحركها.

وقال الضحاك: مورها: استدارتها وتحركها لأمر الله عز وجل موج بعضها في بعض.

وقال ابن عباس: مورها: تشققها.

وقيل: معنى تمور: تَتَكَّفأ كما تَتَكفَّأ السفينة حتى تذهب فلا تكون شيئاً ،

وتسير الجبال عن أماكنها كما تسير السحاب.

وقيل: {وَتَسِيرُ الجبال سَيْراً} ، أي: تسير عن أماكنها من الأرض ، فتصير هباءً منبثاً.