(2) وقسم آخر بالسحب التي يحملها ربنا (تبارك وتعالي) ثقلا عظيما من بخار الماء لينزله بتقديره وعلمه حيث يشاء , وبالقدر الذي يشاء , وفي الوقت الذي يشاء رحمة منه أو عقابا وعذابا .

(3) وقسم ثالث بالسفن الجاريات في يسر علي سطح الماء , ولولا أن الله (تعالي) قد وهب الماء قدرا من الصفات المميزة له , لما جرت السفن علي سطحه أبدا بهذا اليسر , وتلك السهولة .

(4) وقسم رابع بالملائكة التي تقسم الأمور المقدرة في الكون حسب أوامر الله ومشيئته , فتحمل الأوامر الإلهية , وتوزعها وفق تلك المشيئة بين الخلق , وبين مختلف قوي الكون بدقة وانضباط بالغين , ولو أن الملائكة من الأمور الغيبية إلا أن أثرها في الكون لايمكن إغفاله .

(5) وقسم خامس بالسماء ذات الحبك أي ذات الاحكام في الخلق , والترابط المحكم الشديد , والكثافات المتباينة بين مختلف أجزائها .

(6) التأكيد علي حقيقة ما في الأرض من آيات دالة علي طلاقة قدرة الله انطلاقا من قوله (تعالي) وفي الأرض آيات للموقنين

(الذاريات:20)

(7) التأكيد علي آيات الأنفس بقول الحق (تبارك وتعالي) :

وفي أنفسكم أفلا تبصرون

(الذاريات:21) .

(8) التأكيد علي حقيقة أن ما يوعد الناس , وما يرزقون يقرر في السماء وينزل منها انطلاقا من قوله (تعالي) : وفي السماء رزقكم وماتوعدون (الذاريات:22) .

(9) الإشارة إلي حقيقة توسع الكون , وذلك بقول الحق (تبارك وتعالي) :

والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون

(الذاريات:47)

(10) الإشارة إلي كل عمليات تمهيد وتسوية سطح الأرض , وذلك بقول الحق (تبارك وتعالي) : والأرض فرشناها فنعم الماهدون

(الذاريات:48) .

(11) التوكيد علي الزوجية المطلقة في كل الخلق انطلاقا من قول الحق (تبارك وتعالي) : ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (الذاريات:49) .