النِّساء، ب/طاعةُ المرأة زوجها، مِنْ طريق سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١) . وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٢٥) ، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٢١٨٣) ، قال: أخبرنا يَعْلَى بن عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ - بإحدى الروايات عنه -. وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (٢١٨٣) ، قال: أَخْبَرَنَا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثَّقَفِيُّ. وابن أبي الدُنيا في "مُداراة النَّاس" (١٧٤) ، مِنْ طريق جرير بن عبد الحميد، ويزيد بن هارون - بإحدى الروايات عنهما -. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٥٧) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٥/ ١٨٣/برقم ٤٥٠) ، مِنْ طريق حمَّاد بن زيد. والنَّسائي في "الكبرى" (٨٩١٤) ك/عشرة النِّساء، ب/طاعةُ المرأة زوجها، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٣٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٣٩) ، مِنْ طريق اللَّيْث بن سعد. والنَّسائي في "الكبرى" (٨٩٢٠) ك/عشرة النِّساء، ب/طاعةُ المرأة زوجها، مِنْ طريق سعيد بن أبي هلال. والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٥/ ١٨٣/برقم ٤٤٩) ، مِنْ طريق حَمَّاد بن سلمة. والبيهقي في "الآداب" (٥٨) ، وفي "الشعب" (٨٧٣١) ، وأبو القاسم الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٥١٩) ، مِنْ طريق عبد الرحيم بن سُليمان الكناني.
ووقع عند النَّسائي في رواية ابن عُيَيْنَة: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي. وفي رواية سعيد بن أبي هلال: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ قَالَ: أخبرتني عَمَّتِي.
حاله: قال ابن معين، وأحمد، وابن سعد، وأبو داود، والنَّسائي، ودُحيم، والذهبي، وابن حجر: ثِقَةٌ. وأسند ابن أبي حاتم: أنَّ الأوزاعي كان يُقَرِّبُه ويُدْنِيه. وقال أبو حاتم: صدوقٌ. قال ابن حجر في "التهذيب": ونقل أبو الوليد الباجي عن أبي حاتم، قال: ثقةٌ مأمونٌ. وقال ابن حبَّان في "الثقات": كان يَنْتحل مذهب أهل الرأي، وفي "المشاهير": كان مُتقناً. وروى له الجماعة سوى الترمذي. والحاصل: أنَّه "ثِقَةٌ مأمونٌ". (٢)
(١) وأخرجه ابن بَشْكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (٢٠) ، مِنْ طريق نصر بن عَلِيٍّ، قال: ثنا سُفْيَانُ بن عُيَيْنَة، بسنده، وفيه: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، أَخْبَرَتْهُ عَمَّتُهُ أَسْمَاءُ أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي حَاجَةٍ … الحديث. وقال الدَّارقطني في "العلل" (١٥/ ٤١٩/مسألة ٤١١١) : وليس ذلك بمحفوظ. وسَمَّاها ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٥٧) : بأم قيس، وقال: لها صحبة.
(٢) "الجرح والتعديل" ٤/ ٣٤١، "الثقات" ٦/ ٤٣٩، "مشاهير علماء الأمصار" (ص/٢١٨) ، "التهذيب" ١٢/ ٥٠١، "تاريخ الإسلام" ٤/ ٨٦٣، "تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٤٨، "الكواكب النيرات" ترجمة سعيد بن أبي عَروبة ١/ ١٩٥، "التقريب" (٢٧٩٣) .