فهرس الكتاب

الصفحة 188 من 1397

ذكره الطبراني، والبغوي، وابن قانع، وأبو نُعيم، وابن عبد البر، وابن الأثير في "الصحابة".

وقال أبو حاتم: له صحبةٌ. وقال ابن حجر: صحابيٌّ. وقال في "تبصير المنتبه": صحابيٌّ معروفٌ. (١)

ثانياً:- الوجه الثاني: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن أبيها.

أ تخريج الوجه الثاني:

• أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٤٠٠٩/ ٥٤) ، قال: حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدَّثنا مَطَرُ بن عبد الرَّحمن، قال: سَمِعْتُ هِنْدَ بِنْتَ الوَزَّاعِ، أنَّها سَمِعْتُ الوَزَّاعَ، يَقُولُ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، … الحديث.

• وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ٢٤١) ، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (٣٠٩٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٤١٠) ، مِنْ طريق أحمد بن عَبْدِ الملك بن واقدٍ، نا مَطَرٌ الأَعْنَقُ، حدَّثتني أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الوَازِعِ، عن أَبِيهِا، وكان مَعَ الْأَشَجِّ الَّذِي قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، … الحديث.

وقال البيهقي: وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عن مَطَرٍ، فقال: عن أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ وازعِ بن زَارِعٍ، عن جَدِّهَا زَارِعٍ.

ب دراسة إسناد الوجه الثاني (بإسناد أحمد) :

١) عبد الرحمن بن عبد الله بن عُبيد البصري، أبو سعيد مولى بني هاشم: "ثِقَةٌ، رُبَّما أخطأ". (٢)

٢) مَطَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْنَقُ: "صدوقٌ"، تَقَدَّم في الوجه الأول.

٣) أُمُّ أَبَان هِنْدُ بِنْتُ الوَازِعِ بن زَارِعٍ: "مجهولة الحال"، تَقَدَّمت في الوجه الأول.

٤) الوازع بن الزَّارع: قال ابن الأثير: أورده أَبُو بكر بن أبي عَليّ فِي الصحابة، ولم يورد لَهُ شيئا، وإنَّما المذكور بالصحبة أبوه. وذكره ابن حجر في "الإصابة" في القسم الأول، وقال: ذكره في الصحابة أحمد، وابن قانع، وأبو بكر بن أبي علي. وقال في "تعجيل المنفعة": والحديث عن الزَّارع أصح. (٣)

ثالثاً:- النظر في الخلاف والترجيح:

مِمَّا سبق يَتَبَيَّن أنَّ الحديث مداره على مَطر بن عبد الرحمن الأعنق، واختلف عنه مِنْ وجهين:

الوجه الأول: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن جدها الزَّارع.

الوجه الثاني: مطر بن عبد الرحمن، عن أُمِّ أَبَان بنت الوازع، عن أبيها.

ومِنْ خلال ما سبق يَتَبَيَّن أنَّ الوجه الأول هو الأشبه والأقرب إلى الصواب؛ للقرائن الآتية:

١) الأكثرية، والأحفظية.


(١) "مسند أحمد" ٣٩/ ٤٩٠، "الآحاد والمثاني" ٣/ ٣٠٤، "المعجم الكبير" ٥/ ٢٧٥، "المخزون في علم الحديث" (ص/٩٧) ، "الجرح والتعديل" ٣/ ٦١٨، "معجم الصحابة" لابن قانع ١/ ٢٤١، "معرفة الصحابة" لأبي نُعيم ٣/ ١٢٣٦، "الاستيعاب" ٢/ ٥٦٣، "أسد الغابة" ٢/ ٣٠١، "التهذيب" ٩/ ٢٦٦، "الإصابة" ٤/ ٥، "التقريب" (١٩٧٨) ، "تبصير المنتبه" (٢/ ٥٧٧) .
(٢) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٥٤، "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢١٩، "تهذيب التهذيب" ٦/ ٢٠٩، "التقريب، وتحريره" (٣٩١٨) .
(٣) يُنظر: "أسد الغابة" ٥/ ٤٠٠، "الإصابة" ١١/ ٣٠٨، "تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٣٨.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت