[١٦٤/ ٥٦٤] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: نا أَبِي وَعَمِّي عِيسَى بْنُ الْمُسَاوِرِ، قَالَ: نا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ.
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ» .
• أخرجه عبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف" (٢٠٦٠٨) - ومِنْ طريقه الطبراني في "الكبير" (٤١٧) -، والحُميدي في "مُسْنده" (٥٥٦) ، وابن أبي شيبة في "المُصَنَّف" (١٧٦٤٢ و ٣٧٢٨٢) ، وفي "المسند" (١٥٤) - ومِنْ طريقه محمد المُخَلِّص في "المُخَلِّصِيَّات" (٣٨٧) ، والذهبي في "السير" (١١/ ١٢٦) -، وأحمد في "مسنده" (٢١٧٤٦ و ٢١٨٢٩) ، والبخاري في "صحيحه" (٥٠٩٦) ك/النكاح، ب/ما يُتَّقَى مِنْ شُؤْمِ المَرْأَةِ، ومسلمٌ في "صحيحه" (٢٧٤٠ و ٢٧٤١) ك/الذكر والدعاء، ب/أَكْثَرُ أَهْلِ الجنَّة الفُقَرَاءُ وأكثرُ أهل النَّار النِّساء وبيان الفِتْنَة بالنِّسَاء، وابن ماجه في "سننه" (٣٩٩٨) ك/الفتن، ب/فتنة النِّساء، والترمذي في "سننه" (٢٧٨٠) ك/الأدب، ب/مَا جَاءَ فِي تَحْذِيرِ فِتْنَةِ النِّسَاءِ، والحارث بن أبي أسامة في "عواليه" (٥٥) - ومِنْ طريقه أبو نُعيم في "الحلية" (٣/ ٣٥) -، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" (٣/ ٩٣٠) ، والبزَّار في "مسنده" (١٢٥٥ و ٢٥٩٧) ، والنَّسائي في "الكبرى" (٩١٠٨) ك/عِشْرة النِّساء، ب/مُدَارَاةُ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ، وأيضاً برقم (٩٢٢٥) ك/عِشْرة النِّساء، ب/ما ذكر في النِّساء، وأبو يعلى في "مسنده" (٩٧٢) ، وأبو عوانة في "المُستخرَج" (٤٠٢٣ و ٤٠٢٤) ، والطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (٤٣٢٢ و ٤٣٢٣ و ٤٣٢٤) ، وأبو بكر الخرائطي في "اعتلال القلوب" (٢١٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ١٠) ، وابن عبدويه في "الفوائد" - الشهير بالغيلانيات - (١٣٧ - ١٤٦) - ومِنْ طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ٤٦) -، وابن حبَّان في "صحيحه" (٥٩٦٧ و ٥٩٦٩ و ٥٩٧٠) ، وفي "الثقات" (٦/ ٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤١٥ - ٤٢٠) ، وأبو عَمرو السُّلمي في "جزئه" (٩٩٢) ، وأبو بكر القطيعي في "جزء الألف دينار" (١٩٢) ، وابن سَمْعُون في "أماليه" (٣١٤) ، وابن بِشْران في "أماليه" (١٤٢٢) ، وأبو عَمرو الدَّاني في "السنن الواردة في الفتن" (٣٧) ، وأبو عبد الله
القُضَاعي في "مسند الشهاب" (٧٨٤ و ٧٨٦ و ٧٨٧) ، والبيهقي في "الكبرى" (١٣٥٢٢) ، وفي "الشعب" (٥٤١٠) ، وفي "الآداب" (٧٤٣) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٨٣) ، وأبو رجاء الجَرْكاني في "جزئه" (٥) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٤٢) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٨/ ٤٧) ، وأيضاً في "معجمه" (٥٤٠) .
كلهم مِنْ طُرُقٍ عِدَّة - بما يزيد عن عشرين راوياً -، عن سُليمان التيمي، عن أبي عُثمان النَّهْدي، به.