[١٢٤/ ٥٢٤] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: نا عَمِّي عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، قَالَ: نا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه -، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} (١) ، قَالَ: فَتْحُ مَكَّةَ، نُعِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَفْسُهُ، فَاسْتَغْفِرْ رَبَّكَ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ حَضَرَ أَجْلُكَ.
• أخرجه عبد الرَّزَّاق في "تفسيره" (٢/ ٤٠٥) ، وأحمد في "مسنده" (٣١٢٧) ، وفي "فضائل الصحابة" (١٨٧١) ، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥١٥) - ومِن طريقه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (٦٧٧) -، والبزَّار في "مسنده" (١٩٢، ٥١٤٧) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل بين الراوي والواعي" (١٤٣) ، كلهم مِن طرقٍ عن هُشَيْم بن بَشِيْر.
- وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٣٦٢٧) ك/المناقب، ب/علامات النُّبُوَّة في الإسلام، وأيضاً برقم (٤٤٣٠) ك/المغازي، ب/مَرَض النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَوَفَاته، والترمذي في "سننه" (٣٣٦٢) ك/التفسير، ب/سُورَة الفتح، والنَّسائي في "الإغراب" (٢٢) ، والطبري في "تفسيره" (٢٤/ ٧٠٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٦١٦) ، والحاكم في "المستدرك" (٦٢٩٦) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٧/ ١٦٧) ، كلهم مِن طُرُقٍ عن شُعْبة بن الحجَّاج.
وقال الترمذي: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وقال الحاكم: حديثٌ صَحِيحٌ على شرط الشَّيْخَيْنِ، ولم يُخَرِّجَاهُ.
- وأخرجه البخاري أيضاً في "صحيحه" (٤٢٩٤) ك/المغازي، ب/مَنْزِل النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الفَتْحِ، وبرقم (٤٩٧٠) ك/التفسير، ب/قوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} (٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٦١٧) - ومِن طريقه أبو نُعيم في "الحلية" (١/ ٣١٧) -، والبيهقي في "الدلائل" (٥/ ٤٤٦)
(١) سورة "النصر"، آية (١) .
(٢) يُنظر: "تخريج أحاديث الكشَّاف" (٤/ ٣٢١) .
(٣) سورة "النصر"، آية (٣) .