رجاء بن حيوة، وعَبْد اللَّهِ بن محيريز، وأم الدرداء، والطُّفيل، روى عَنهُ: إسماعيل بن عَيَّاش، ورجاء بن أَبي سلمة، والشاميون. وذكره البخاري، وابن أبي حاتم ولم يَذْكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الذهبي: مجهولٌ. وقال ابن حجر في "اللسان": وثَّقه ابن حبَّان. وفي "التقريب": مقبولٌ. (١)
أسلم، وصدق النبي - صلى الله عليه وسلم - بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه من أرض دوس، فلم يزل مقيمًا بها حتى هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بخيبر بمن تبعه من قومه، فلم يزل مقيما مع رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حتى قبض - صلى الله عليه وسلم -، ثم كان مع المسلمين حتى قُتِلَ باليمامة شهيدًا. وكان سيدًا مُطاعًا مِنْ أشراف العرب. (٢)
مِمَّا سبق يَتَبَيَّن أنَّ الحديث بإسناد الطبراني "ضَعيفٌ"؛ لأجل عبد الله بن سُليمان بن عُمير "مجهول الحال"، والانقطاع بينه وبين الطُّفيل بن عَمرو.
قال البغوي - كما سبق في التخريج -: والذي روى عنه إسماعيل بن عيَّاش هذا الحديث عبد ربه، واسمه ابن زيتون، أحسبه من أهل حمص، ولم يسمع من الطُّفَيْل بن عَمرو، وهو حديثٌ غَرِيْبٌ.
أخرج ابن ماجة بسندٍ ضَعيفٍ، عن أُبَيِّ بن كَعْبٍ، قال: عَلَّمْتُ رَجُلاً الْقُرْآنَ، فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "إِنْ أَخَذْتَهَا أَخَذْتَ قَوْسًا مِنْ نَارٍ"، فَرَدَدْتُهَا. (٤)
(١) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٦/ ٧٧، "الجرح والتعديل" ٦/ ٤٣، "الثقات" لابن حبان ٧/ ١٥٣، "التهذيب" ١٦/ ٤٧٨، "المغني" ١/ ٥٢٩، "الميزان" ٢/ ٥٤٤، "لسان الميزان" ٩/ ٣٥١، "التقريب" (٣٧٨٧) .
(٢) يُنظر: "الاستيعاب" ٢/ ٧٥٧، "أسد الغابة" ٣/ ٧٧، "الإصابة" ٥/ ٤٠٢.
(٣) يُنظر: "مجمع الزوائد" (٤/ ٩٥) .
(٤) أخرجه ابن ماجة في "سننه" (٢١٥٨) ، ك/التجارات، ب/الأجرة على تعليم القرآن، وإسناده "ضعيفٌ"؛ فيه: عبد الرحمن بن سَلْم "مجهول الحال". يُنظر: "التقريب" (٣٨٨١) . وقال المزي في "تهذيب الكمال" (١٧/ ١٤٨) - بعد أن ذكر هذا الحديث -: وفي إسناد حديثه اختلاف كثير. وقال الحافظ الذهبي في "الميزان" (٢/ ٥٦٧) في ترجمته: إسناده مضطرب في الذي أهدى لأُبَيّ قَوْسًا. وضَعَّفَه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٩١) . وقال البيهقي في "السُّنن الكبرى" (٦/ ٢٠٧) : منقطعٌ. قال العلائي في "جامع التحصيل" (ص/٢٣٩) : عطية بن قيس عن أُبَيّ بن كعب، وأَبِي الدَّرْدَاء مرسلًا.