٧) أَبُو سلمة بن عَبْد الرحمن بن عوف القُرَشِيُّ، الزُّهْرِيُّ، المَدَنِيُّ، قيل: اسمه عَبد اللَّه، وقيل: إِسْمَاعِيل، وقِيلَ: اسمه وكنيته واحد.
روى عن: أبي هُرَيْرة، وجابر بن عَبد اللَّهِ، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب - رضي الله عنهم -، وآخرين.
حاله: قال العِجْلي، وابن سعد، وأبو زرعة، والدَّارقطني: ثِقَةٌ. وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال الذهبي: كان إِمَامًا حُجَّةً، وَاسِعَ العلم. وقال ابن حجر: ثِقَةٌ مُكْثِرٌ. وروى له الجماعة. (٢)
• أخرجه أبو محمد الحارث - المعروف بابن أبي أسامة - في "مسنده" - كما في "بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث" (٦٢٣) -، قال: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو الأزدي، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ إبراهيم بن محمد الفَزَاري، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، به.
• وذكره كذلك البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (٤٣٠٠) ، بإسناد الحارث، وقال: هذا إسناد ضعيفٌ، لجهالة التابعي. والحديث أيضاً في "المطالب العالية" (١٩٥٨) .
(١) يُنظر: "التاريخ الكبير" ٣/ ٣٣٦، "الجرح والتعديل" ٣/ ٥٢٤، "الثقات" ٨/ ٢٤٦، "الكامل" ٤/ ١١٤، "تاريخ دمشق" ١٨/ ٢١١، "التهذيب" ٩/ ٢٢٧، "الميزان" ٢/ ٥٥، "الاغتباط" (ص/١٢٣) ، "الكواكب النَّيرات" ١/ ١٧٦، "التقريب" (١٩٥٨) .
(٢) يُنظر: "الثقات" لابن حبَّان ٥/ ١، "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٣٧٠، "تاريخ الإسلام" ٢/ ١١٩٨، "التقريب" (٨١٤٢) .
(٣) يُنظر: "التقريب" (٦٧٦٨) .
(٤) يُنظر: "التقريب" (٢٣٠) .