حاله: قال ابن معين، والعِجْلي، وابن سَعْد: ثِقَةٌ، وزاد ابن معين: لا يُسْئل عنه. وقال الذهبي: مِنْ كِبَار التابعين، ومِن المُخَضْرمين الذين أسلموا في حياة النَّبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال ابن حجر: "ثِقَةٌ فَقيهٌ عابدٌ، مُخَضْرمٌ". (١)
ثانياً: - الوجه الثاني: الشَّعْبِيُّ، عن وَرَّادٍ كاتب المُغِيرَة، عن المُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ - رضي الله عنه -.
• أخرجه أحمد في "مسنده" (١٨١٤٧) ، قال: حدَّثنا حُسَيْن بن بِهْرَام، ثنا شَيْبَانُ بن عبد الرحمن، عن مَنْصُور بن المُعْتَمِر، عن الشَّعْبِيِّ، عن وَرَّادٍ، عن المُغِيرَةِ، قال: قال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ. وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: وَأْدَ الْبَنَاتِ، وَعُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ".
- والبخاري في "صحيحه" (٢٤٠٨) ك/الاستقراض، ب/مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ المَالِ، وبرقم (٥٩٧٥) ك/الأدب، ب/عُقُوقُ الوَالِدَيْنِ مِنَ الكَبَائِرِ - ومِن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٣٤٢٦) -، ومسلمٌ في "صحيحه" (١٧١٦/ ١،٢) ك/الأقضية، ب/النَّهْيِ عَنْ كَثْرَةِ الْمَسَائِلِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ، وَالنَّهْيِ عَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ، والنَّسائي في "الكبرى" (١١٧٨٤) ك/الرَّقائق (٢) ، وأبو العبَّاس السَّرَّاج في "حديثه" (٢٤٦٢) ، وأبو عوانة في "المُستخرَج" (٦٣٨٨ و ٦٣٩٢) ، والطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (٣١٩٧) ، وخيثمة بن سُليمان في "حديثه" (ص/١٩٧) ، وابن حبَّان في "صحيحه" (٥٥٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٣٨٤/٩٠١ و ٩٠٣) ، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٢٩٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١١٣٤٠) ، وفي "المدخل" (٢٨٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٨/ ٦٨٨) ، وأبو القاسم الأصبهاني - الملقب بقوام السنة - في "الترغيب والترهيب" (٤٦٧ و ٢٢٠٨) ، وابن العديم في "تاريخ حلب" (٧/ ٣٣٩١) ، كلهم مِن طُرُقٍ عن مَنْصور بن المُعْتمر، به.
• وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٨١٧٩) ، قال: حدَّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة، حدَّثنا خالدٌ الحَذَّاءُ، حدَّثني سعيد بن عَمرو بن أَشْوَعَ، عن الشَّعْبِيِّ، قال: حدَّثني ورَّاد، عن المُغيرة، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ".
- والبخاري في "صحيحه" (١٤٧٧) ك/الزكاة، ب/قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} ، ومسلمٌ في "صحيحه" (١٧١٦/ ٣) ك/الأقضية، ب/النَّهْيِ عَنْ كَثْرَةِ الْمَسَائِلِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ، وأبو عوانة في "المُستخرَج" (٦٣٨٩، ٦٣٩٠) ، وابن حبَّان في "صحيحه" (٥٧١٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٣٨٤/٩٠٠) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" (ص/١٠٠) ، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (١٠١٤) . كلهم مِن طُرُقٍ عن خالد الحَذَّاء، عن ابن أَشْوع، به.
(١) يُنظر: "الثقات" للعِجْلي ٢/ ٢٧٣، "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٩٧، "التهذيب" ٢٧/ ٤٥١، "السير" ٤/ ٦٤، "التقريب" (٦٦٠١) .
(٢) وهو مِن الزيادات التي استدركها الشيخ/شُعيب، مِن "تحفة الأشراف"، ويُنظر: "التحفة" (٨/ ٤٩٧/ ١١٥٣٦) .