فهرس الكتاب

الصفحة 892 من 1397

[١٤٠/ ٥٤٠] - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: نا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَزَوَّجَهَا (١) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَرَامًا (٢) ، وَبَنَى بِهَا حَلالاً، ثُمَّ مَاتَتْ بِسَرِفٍ (٣) ، وَذَلِكَ قَبْرُهَا تَحْتَ السَّقِيفَةِ (٤) .

* لم يَرْوِ هذا الحديث عن الحسن بن دينارٍ إلا شُعَيْبُ بنُ إِسْحَاقَ.

أولاً: - تخريج الحديث:

• أخرجه تَمَّام بن محمد في "فوائده" - كما في "الروض البَسَّام" (٦٢٦) -، مِنْ طريق هشام بن خالد بن يزيد الأزرق، عن شُعيب بن إسحاق، به. وفيه، قال: يعني ميمونة.

• وأحمد في "مسنده" (٢٥٦٥) ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ؛ وأحمد أيضًا في "مسنده" (٣٣٨٤ و ٣٤٠٠) ، قال: حدَّثنا إسماعيل بن عُلَيَّة؛ والبخاري في "صحيحه" (٤٢٥٨) ك/الحج، ب/عُمْرَةِ القَضَاءِ، والدَّارقطني في "سننه" (٣٦٦٥/ ١) ، مِنْ طريق وُهَيْب بن خالد الباهلي؛ وأبو داود في "سننه" (١٨٤٤) ك/المناسك، ب/المُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ، والترمذي في "سننه" (٨٤٣) ك/الحج، ب/ما جاء في الرخصة في تزويج المُحْرِم، والطبراني في "الكبير" (١١٨٦٣) ، والدَّارقطني في "سننه" (٣٦٦٤) ، مِنْ طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ؛ وأبو سعيد بن الأعرابي في "معجمه" (١١٦٩) ، مِنْ طريق خَارِجَة بن مُصْعب؛ والدَّارقطني في "سننه" (٣٦٦٥/ ٢) ، مِنْ طريق عبد الوارث بن سعيد العَنْبَري.

ستتهم عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بنحوه. وقال الترمذي: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

• وأحمد في "مسنده" (٢٢٠٠) ، والنَّسائي في "الكبرى" (٣٨٠٨) ك/الحج، ب/الرُّخْصَةُ فِي النِّكَاحِ لِلْمُحْرِمِ، وفي "السنن الصغرى" (٢٨٣٩) ، مِنْ طريق يُونُس بن محمد المُؤدِب؛ وعَبْد بن حُمَيْد في "المنتخب" (٥٨٤) ، قال: حدَّثني أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسيُّ؛ والنَّسائي في "الكبرى" (٣٨٠٩) ك/الحج،


(١) أي عقد العقد على أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث زوج النَّبي - صلى الله عليه وسلم -، فهي التي تَزَوَّجها النَّبي - صلى الله عليه وسلم - بِسَرِفٍ، وبها ماتت رضي الله عنها، ووقع التصريح باسمها عند تَمَّام في "فوائده"، وفي غيرها مِنْ طُرُق الحديث - كما سيأتي بيانه في التخريج -.
(٢) حرامًا: أي مُحْرِمًا، أَحْرَمَ الرَّجُلُ يُحْرِمُ إِحْرَاماً إِذَا أهلَّ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْعُمْرَةِ وباشَر أسْبابَهُما وشُروطَهما مِنْ خَلْع المَخِيط واجتِناب الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنَعه الشرعُ مِنْهَا كالطِّيب وَالنِّكَاحِ والصَّيد وَغَيْرِ ذَلِكَ". يُنظر: "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٣٧٣) .
(٣) سَرِف: بالفتح، ثم الكسر، وآخره فاء، موضع على ستة أميال من مكة، تبعد عن مكة المكرمة شمالاً، بما يُقَدَّر بحوالي ١٢ كم، وفيها بنى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بأم المؤمنين ميمونة سنة سبع للهجرة، ثُمَّ ماتت بنفس المكان، وبها قبرها، وبها اليوم مسجد يُعرف بمسجد ميمونة. "معجم ما استعجم" (٣/ ٧٣٥) ، "معالم مكة التاريخية" (ص/١٣٢) ، "أطلس الحديث النَّبوي" (ص/٢١٨) .
(٤) السَّقِيفةُ: كُلُّ بِنَاءٍ سُقِفَتْ بِهِ صُفَّةٌ أَو شِبْهُها مِمَّا يَكُونُ بارِزاً. يُنظر: "لسان العرب" (٩/ ١٥٥) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت