الزُّبيدي أثبت مِنْ مَعْمَر في الزُّهري خاصة لأنَّه سمع مِنه مرتين. (١) وقال الإمام الذهبي: ما نزال نحتج بِمَعْمر حتى يَلوح لنا خطؤه بمخالفة من هو أحفظ منه، أو نعده من الثقات، كما سبق.
الوجه الثالث: عن الزُّهري، قال: أُخْبِرْتُ أنَّ مَسْعود بن الحكم قال: أخبرني بعض أصحاب النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: أنَّه رأى عبد الله بن حُذافَة - رضي الله عنه - … الحديث. بينما رواه عن الزُّهري بهذا الوجه جماعةٌ مِن أصحابه، وهم:
شُعيب بن أبي حمزة: وهو مِن أثبت النَّاس في الزُّهري، كما سبق، ومِنْ أصحاب الطبقة الأولى. وقال ابن رجب: والزُّبيدي وشُعيب لَزِماه لُزوماً طويلاً إذ كانوا معه في الشام. (٢)
الوجه الرابع: عن الزُّهْري، قال: بَعَثَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن حُذافة يُنادي في النَّاس … (مُرسلاً) .
وسُفيان بن حُسين: قال ابن حجر: ثِقَةٌ في غير الزُّهري باتفاقهم. ومِنْ الطبقة الثالثة في الزُّهري. (٨)
(١) يُنظر: "شرح علل الترمذي" لابن رجب الحنبلي (١/ ٣٩٩) و (٢/ ٤٨٢) و (٢/ ٤٨٥) .
(٢) يُنظر: "شرح علل الترمذي" لابن رجب الحنبلي (١/ ٣٩٩) ، و (٢/ ٤٨٢) .
(٣) يُنظر: "التقريب" (٦٣٧٢) ، و"شرح علل الترمذي" لابن رجب (٢/ ٤٨٢) .
(٤) يُنظر: "شرح علل الترمذي" (١/ ٣٩٩) ، و (٢/ ٤٨٥) .
(٥) يُنظر: "تحرير التقريب" (٣٨٤٩) ، و"شرح علل الترمذي" (١/ ٣٩٩) .
(٦) يُنظر: "شرح علل الترمذي" (٢/ ٤٧٩) .
(٧) يُنظر: "شرح علل الترمذي" (٢/ ٤٨١) .
(٨) يُنظر: "التقريب" (٢٤٣٧) ، و"شرح علل الترمذي" (١/ ٣٩٩) .
(٩) يُنظر: "التقريب" (٥٨٣٤) .