في إعرابها قولان:
1 -هي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء، على القول بأن اللام: زائدة للتقوية. والتقدير: وتذكر المؤمنين.
2 -هو مجرور باللام وعلامة جره الياء، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لـ"ذِكْرَى".
-أو هو متعلق بناصب"ذِكْرَى"إذا أعربتها مفعولًا مطلقًا.
-أو هو متعلق بـ"ذِكْرَى"نفسها من غير حاجة لتقدير الصفة.
{اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (3) }
اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ:
اتَّبِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به. أُنْزِلَ: فعل ماض، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، عائد على الموصول. إِلَيْكُمْ: إِلَى: جار. والكاف: في محل جر بالحرف. والميم: للجمع.
وشبه الجملة متعلق بـ"أُنْزِلَ".
مِنْ رَبِّكُمْ:
مِن: جار. و"رَبّ"، مجرور بالحرف. والكاف: في محل جر بالإضافة، والميم: للجمع. وفي متعلق شبه الجملة ما يأتي:
1 -أنه متعلق بـ"أُنْزِلَ"، وتكون"من"لابتداء الغاية مجازًا.
2 -أنه متعلق بمحذوف هو حال. والتقدير: أنزل إليكم كائنًا من ربكم، وهو إما من"مَا"الموصولة، وإما من ضمير نائب الفاعل.
* وجملة:"اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ. . ."مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ:
وَلَا تَتَّبِعُوا:
الواو: عاطفة."لَا": ناهية جازمة. تَتَّبِعُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ دُونِهِ:
مِن: جارّ. و"دُون"مجرور بالحرف. والهاء: في محل جر بالإضافة.
وفي شبه الجملة ما يأتي:
1 -أنه متعلق بالفعل قبله، أي: لا تعدلوا عنه إلى غيره من الشياطين والكهان.
2 -متعلق بمحذوف حال من"أَوْلِيَاءَ"؛ إذ هو وصف تقدم على موصوفه.
3 -متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل في"تَتَّبِعُوا"والتقدير: متجاوزين اتباع اللَّه تعالى إلى اتباع أوليائه.