قوله تعالى: {وإلى مدين}
قال قتادة: مدين: ماء كان عليه قوم شعيب، وكذلك قال الزجاج، وقال: لا ينصرف، لأنه اسم البقعة.
وقال مقاتل: مدْيَن: هو: ابن إبراهيم الخليل لصلبه.
وقال أبو سليمان الدمشقي: مدين: هو ابن مديان بن إبراهيم، والمعنى: أرسلنا إلى ولد مدين، فعلى هذا هو اسم قبيلة.
وقال بعضهم: هو اسم للمدينة.
فالمعنى: وإلى أهل مدين.
قال شيخنا أبو منصور اللغوي: مدين: أسم أعجمي.
فإن كان عربياً، فالياء زائدة، من قولهم: مدن بالمكان: إذا أقام به.
قوله تعالى: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم} قال الزجاج: البَخْسُ: النقص والقلَّة؛ يقال: بَخَسْتُ أبْخَسُ؛ بالسين، وبخصت عينه، بالصاد لا غير.
{ولا تُفْسِدوا في الأرض} أي: لا تعملوا فيها بالمعاصي بعد أن أصلحها الله بالأمر بالعدل، وإرسال الرسل.
قوله تعالى: {إن كنتم مؤمنين} أي: مصدِّقين بما أخبرتكم عن الله. انتهى انتهى. {زاد المسير حـ 2 صـ}