> ذكر ما قيل في سورة المجادلة <

> بسم الله الرحمن الرحيم <

> > قوله تعالى: ! 2 < أحصاه الله ونسوه > 2 < المجادلة: ( 6 ) يوم يبعثهم الله . . . . . > > [ الآية: 6 ] . قال بعضهم: من نسي جرائمه ولم يكثر عليها بكاؤه ولم يتأسف عليها بالندم وطلب > التوبة فقد ضيع عمره لأن الله أحصى أعماله وسيريه إياها في المشهد الأعظم حين > لا تنفع توبة تائب ولا يسمع دعاء داع ولا تقبل معذرة معتذر قال الله: أحصاه الله > ونسوه . > > قوله تعالى: ! 2 < ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم > 2 < المجادلة: ( 7 ) ألم تر أن . . . . . > > [ الآية: 7 ] . > علما وحكما لا نفسا وذاتا . > > قوله تعالى: ! 2 < إنما النجوى من الشيطان > 2 < المجادلة: ( 10 ) إنما النجوى من . . . . . > > [ الآية: 10 ] . > > قال سهل: هو إلقاء من العدو إلى نفس الطبع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ' للملك لمة > وللشيطان لمة ' . > > قوله تعالى: ! 2 < وتناجوا بالبر والتقوى > 2 < المجادلة: ( 9 ) يا أيها الذين . . . . . > > [ الآية: 9 ] . > > قال سهل: بذكر الله وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . > > قوله تعالى: ! 2 < فافسحوا يفسح الله لكم > 2 < المجادلة: ( 11 ) يا أيها الذين . . . . . > > [ الآية: 11 ] . > > قال فارس: وسعوا صدوركم لقبول الحق يمن الله عليكم بالحقيقة . > > قوله تعالى: ! 2 < استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله > 2 < المجادلة: ( 19 ) استحوذ عليهم الشيطان . . . . . > > [ الآية: 19 ] . > > قال شاه: علامة استحواذ الشيطان على العبد ثلاث أن يشغله بعباده ظاهرة من المأكل > والملبس وأن يشغل قلبه عن التفكر في الآء الله ونعمه عليه والقيام بشكرها ويشغل > لسانه عن ذكر ربه بالكذب والغيبة والبهتان ويشغل قلبه عن المراقبة والتفكر بتدبير الدنيا > وجمعها ويمنعه أكل الحلال ويرزقه الحرام . >