> الفرائض وهو الذي لا تبعة على أكله بحالٍ . > > قوله تعالى: ^ ( والذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ) ^ < < البقرة: ( 156 ) الذين إذا أصابتهم . . . . . > > [ الآية: 157 ] . > > قال القاسم: هذه إشارةٌ تدعو إلى الرضا بالقسمة والصبرِ على المحنةِ . قال: تحت > كل محنة نعمةً وتحت كل أنوار النعمة نيران المحبة ، ومدح قومًا فقال: إذا أصابتهم > مصيبة سبقت الأمور بما جرت به الدهور لا يرد ذلك تقوى متقٍ ولا عصيان عاصٍ . > > [ قوله: ! 2 < يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة > 2 ! . < < البقرة: ( 208 ) يا أيها الذين . . . . . > > > > السلم هو الرضا بالقضاء قاله الجنيد . > > وقال ابن عطاء: السلم اتباع الأوامر واجتناب النواهي . > > وقال أبو عثمان: السلام هو المحمود تحت مجدي القدرة لك وعليك ] . > > قوله تعالى: ! 2 < ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا > 2 < البقرة: ( 165 ) ومن الناس من . . . . . > > [ الآية: 165 ] . > > قال القاسم: ومن أخرجناهم من جملة الخطاب الخاص بمخاطبة الإيمان أقوامًا > يتخذون أهواءهم آلهة يعبدونها ويحبونها ! 2 < والذين آمنوا أشد حبا لله > 2 ! منهم لأهوائهم > يرون البلاء من الله نعمة ولا يحجزهم عن محبتهم لربهم ترادف التجني عليهم بأن > يزيدهم بذلك محبة لهم ، فلذلك قال: ! 2 < والذين آمنوا أشد حبا لله > 2 ! . > > قوله تعالى: ! 2 < والموفون بعهدهم إذا عاهدوا > 2 < البقرة: ( 177 ) ليس البر أن . . . . . > > [ الآية: 177 ] . > > قال بعضهم: الوفاء بالعهد لزوم الحدود والرضا بالموجود والصبر على المفقود . > > قوله تعالى: ! 2 < شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن > 2 < البقرة: ( 185 ) شهر رمضان الذي . . . . . > > [ الآية: 185 ] . > > قيل: أنزله فيه بتفضيله وتخصيصه من بين الشهور وافتراض الصوم فيه ، واستنان > القيام في لياليه بالقرآن . > > قوله تعالى: ! 2 < فمن شهد منكم الشهر فليصمه > 2 ! . > > من شهدني وشهد أمري فليصم أوقاته كلها عن المخالفات ومن شهد الشهر على > رؤية التعظيم فليمسك فيه عن الهوى واللغو والهم ، ومن شهد على رؤية التعظيم > فليمسك فيه عن الهوى واللغو والهم ومن شهد على رؤية فعله وصومه فليس لله فيه > حاجة في ترك طعامه وشرابه وهو كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: ' رب صائم حظه من >