> يقول: الصدر معدن الرأفة والقلب معدن الصحة والفؤاد برزخ بين الصدر والقلب > والقلب معدن الأنوار . > > قوله تعالى: ! 2 < لولا أن ربطنا على قلبها > 2 ! [ الآية: 10 ] . > > قال ابن عطاء: لولا ما امرناها به من الكتمان بحالها لأظهرت ما ضمن الله تعالى لها > لموسى . > > قال بعضهم: لولا أن أيدناها بالتوفيق والصبر لأبدت ما في ضميرها من الوجد > بولدها . > > قال جعفر الصادق رحمة الله عليه: الصدر معدن التسليم ، والقلب معدن اليقين ، > والفؤاد معدن النظر ، والضمير معدن السر ، والنفس مأوى كل حسنة وسيئة . > > وقال يوسف بن الحسين: امرت أم موسى بأمرين ونهيت عن نهيين وبشرت ببشارتين > فلم ينفعها ذلك دون الربط على القلب . > > قال الله تعالى: ! 2 < وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه > 2 ! [ الآية: 7 ] . > ! 2 < ولا تخافي ولا تحزني > 2 ! [ الآية: 7 ] . نهيين . ! 2 < إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين > 2 ! > [ الآية: 7 ] . بشارتين ، لم تغن عنها هذه الأسباب حتى تولى الله حياطتها قال الله تعالى: > ! 2 < لولا أن ربطنا على قلبها > 2 ! [ الآية: 10 ] . > > قوله تعالى: ! 2 < وحرمنا عليه المراضع من قبل > 2 < القصص: ( 12 ) وحرمنا عليه المراضع . . . . . > > [ الآية: 12 ] . > > قال بعضهم: إشارة إلى المعارف فإنه لا يصلح لبساط القربة من لم يكن مرضعا > رضاعة الأنس فمن كان رضيع مخالفة أو رضيع وحشة فإنه لا يصلح لبساط القربة الا > ترى الكليم صلى الله عليه وسلم لما كان فيه تدبير الخصوصية كيف حرمت عليه المراضع وكان رضيع > الكلاءة والولاية إلى أن احضر محل المواجهة بالكلام قال الله تعالى: ! 2 < وحرمنا عليه المراضع من قبل > 2 ! . > > قوله تعالى: ! 2 < ولما بلغ أشده واستوى > 2 < القصص: ( 14 ) ولما بلغ أشده . . . . . > > [ الآية: 14 ] . > > قال الجنيد رحمة الله عليه ، لما تكامل عقله وصحت بصيرته وحصلت نحيرته وآن > أوان خطابه آتيناه حكما بيانا في نفسه وعلما بما يتجدد عنده من موارد الزوائد عليه من > ربه . >